最“雷雨”式的人物

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最“雷雨”式的人物

作者：卢彬

来源：《学园》2013年第30期

【摘 要】在曹禺创作的《雷雨》中，蘩漪是最“雷雨”式的人物，她的挣扎和叛逆有力地冲击了封建专制统治，但最终还是因社会的罪恶和黑暗导致了不幸的结局。 【关键词】曹禺 《雷雨》 蘩漪 悲剧

【中图分类号】I207.34 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）30-0071-02 蘩漪，穿着一身镶灰银花边的黑色旗袍，如同秋天傍晚的一片树叶，轻轻落在地上，又如暮色里的一朵黑玫瑰，散发着忧郁的芬芳。她面色苍白、鼻梁高挺，一看便知果敢阴鸷，大而灰暗的眼睛充满了“一个年轻妇人失望后的痛苦和怨望”。

她是周朴园的第二个妻子，是周萍的后母，又是前妻儿子的情妇；她不能忍受周家令人窒息的气氛，她不愿再过又是母亲又是情妇的畸形生活，可又无法摆脱这种处境。正是这种强烈的矛盾使她成为曹禺的话剧《雷雨》中最“雷雨”式的人物。 一 人性的扭曲，心灵的窒息，“雷雨”式性格的形成

时年35岁的蘩漪，是个新旧参半的女性，她接受过旧式教育，略通诗画、开朗通达、善于倾听，而西式教育中的自由和民主又使她比其他女子多了些勇敢和强悍，她代表着“五四”以来女性追求个性解放、争取民主自由、宁死拼斗的绚丽光彩。但她的个性受到极大限制，更没有政治地位；有一定的生活自由，但没有任何社会交往的自由，完全是周朴园的附属品。她过着富裕的资产阶级太太的生活，但在精神上却一贫如洗。黑暗的封建专制和牢笼般的生活，使她的人性扭曲、心灵窒息。她性格像暴雨、像雷鸣，会在盛夏闷热的天气里发作。她渴望自由，但遭到封建家庭的压抑，形成了她性格的抑郁而乖戾、热情而冷漠、任性傲慢又孤芳自赏。

1.作品中最为直接表现的是蘩漪与周朴园的斗争

在周公馆里，她表面上是主人，实质上是周朴园的精神奴隶。周朴园作为封建专制代表在家里从来都是说一不二的，从周萍、周冲到鲁贵，人人都怕他，唯独蘩漪敢反抗他。全剧蘩漪与周朴园的正面冲突一共有四处。第一次是周朴园逼蘩漪喝药，这次蘩漪已经在反抗他，尽管比较消极，这从语言上可以看出来，“我不愿意喝这苦东西”，“我不想喝”，“留着我晚上喝不成么？”第二次是周朴园催蘩漪去看病，使唤下人催她两次，她理都不理，最后周朴园企图以家长的威严逼她去看病，但蘩漪没有理他，径自上楼去了，最后还是让周萍陪着柯大夫上楼替她看了病，这次冲突中的蘩漪是以挑战者的姿态出现的，虽然优势还在周朴园一边。第三次是蘩漪雨夜从鲁家归来碰到周朴园，这时爱和恨已烧尽了她一切的仪态，她的言行中可以看出她


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对周朴园和这个家庭的反抗已淋漓尽致，最后周朴园只能摆出家长的架势命令蘩漪上楼去，但得到的回答却是“（轻蔑地）不愿意”，至此优势已经完全转到了蘩漪一边。第四次是在剧尾，蘩漪彻底以一个审判者的姿态，当众暴露了周公馆见不得人的黑暗，撕毁了周朴园道德的假面具，此时的周朴园已完全处于消极的被动地位。这种斗争中可以看出蘩漪逐渐形成的“雷雨”式性格，对周朴园从刚开始的消极抵抗，到敢于当面顶撞，再到最后的爆发。 2.蘩漪不顾周朴园的淫威，甚至不顾伦理道德，敢于寻求自己的爱情和自由

作者说：“她是见着周萍又活了的女人，她也是要一个男人真爱她，要真正活着的女人！”蘩漪真心地爱着周萍，所以当周萍痛苦甚至厌恶这种关系时，她却呐喊着：“我跟你说过多少遍了，我不这样看，我的良心不是这样做的。”当她发现周萍与四凤的关系，而周萍要离她而去时，她宣布：“好，你去吧！小心，现在（望望窗外，自语）风暴就要来了！”这里可以感觉到她心里的暴风雨比天空中的更为激烈。戏剧就是在这种畸形矛盾的处境中，成功地塑造了蘩漪“雷雨”式的性格。

二 特定的历史文化，特殊的家庭环境，一个合情合理的可怜人

在当时社会，蘩漪因为压抑的生活环境而抓住周萍这根“救命稻草”，难道这对也是平常人的蘩漪来说是不合理的吗？ 1.合乎人情的个人追求

周朴园作为一个封建大家长，最为看重的是家庭秩序和自己的威严，而其他人在他眼里都是附属品，蘩漪根本不被当人看，新思潮萌动的她既无法逃脱又不甘心等死，这种压抑的环境让她常常觉得要窒息。这时周萍出现了，他从蘩漪身上得到的仅仅是短暂的情欲，可蘩漪从周萍身上得到的却是希望和生机，是周萍重新点燃了她的生命之火。可周萍是懦弱的，他根本无法给予蘩漪所要的东西，自然拒绝了一起出逃的要求，这时蘩漪又陷入了绝望，她狂暴的性格最后将她推至了疯狂。蘩漪所渴求的不过是一个女性对爱情、婚姻和家庭自由的要求，难道这也不合情合理吗？这只是一个觉醒的人最基本、最可怜的要求。 2.社会的人物形象反映了社会的现实

蘩漪在悲剧中表现出的“雷雨”性格实际上是相当脆弱的。她追求自己的爱情和自由，同时也损害了他人的爱情和自由；她撕破了周朴园的虚伪面具，同时也撕破了自己的私欲面具。由此可见，蘩漪从本质上来讲仍然是自私的，带有资产阶级的利己主义性质，而在这种本质上去追求个性解放和自由自然是不可能实现的。

三 缺失的灵魂，非理性的言行，一个并未真正觉醒的新女性

蘩漪在压抑的封建环境中大胆追求自由民主和个性解放，虽然在当时有着积极的社会意义，但还是有其局限性的，并不算是真正的觉醒。


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1.真正觉醒的新女性应自尊、自爱和自律，可蘩漪的爱情却是卑微和狭隘的

她在周萍要舍弃她时苦苦哀求，甚至提出与四凤周萍同住的荒唐要求，在周萍彻底抛弃她后采取了鱼死网破的激烈做法，所以她在所谓追求爱情的道路上处处表现了自弃、自卑和自虐，丝毫没有新女性的自尊、自爱和自律，更没有任何远大理想和抱负。 2.真正觉醒的新女性应是理性和无私的，可蘩漪的爱情却是非理性和自私的

蘩漪打着追求爱情的旗号却做着损害他人的事情，冒雨盯周萍的梢，利用周冲，驱赶四凤，打击侍萍……她常常被绝望的火焰燃烧，表现出种种非理性的言行。自由和民主之风并未真正吹进她的心里，而只让她自私地想要逃离不愿过的生活。

总之，“雷雨式”的蘩漪从处境到性格都是矛盾的，要辩证对待：一方面，她大胆追求自由与爱情，极力反抗封建专制，她就是一场闷热天气下的“雷雨”；另一方面，她身上仍有封建落后女性的局限性，想到私奔却从未想到与周朴园决绝，把爱情看成生命，却还是在周公馆屈辱地生活，她并未真正觉醒，无法获得真正的解放，最后在爱和恨都燃尽后终被黑暗吞噬。巴金老先生曾就《雷雨》指出：“在我看来，造成那悲剧的并不是命运，只是不合理的社会制度而已。”蘩漪的挣扎和叛逆有力地冲击了封建专制统治，但最终还是因社会的罪恶和黑暗导致了不幸的结局，她被逼上绝路是对社会环境的血泪控诉，从而体现了作品“毁灭中国的家庭和社会”的批判价值。《雷雨》成功塑造了蘩漪这个丰富而微妙的人物形象，刻画了她隐秘而复杂的灵魂，她是中国现代文学里最为突出、最为显赫的形象之一。 〔责任编辑：范可〕

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