“无痕教育”理论追溯

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无痕教育理论追溯

作者:赵建康

来源:《江西教育·教学版》2014年第03

有幸追随著名特级教师徐斌,一起参与《数学无痕教育的实践研究》课题的实践。在我看 无痕教育体现着对学生学习的尊重与关怀,无痕教育预示着教学方法的圆融与通达,无痕教育代表着数学教育的追求与真谛。

无痕教育,这是徐斌老师的教学主张,亦是他的教学思想与风格。翻阅古今中外一些大家的著作,许多文章或片言只语中都闪烁着无痕思想的光芒。 一、行不言之教的老子

老子是我国古代伟大的思想家,《老子·德道经》一书内容极其丰富而深刻,涵盖众多领域,是中华民族乃至世界的文化瑰宝。

《老子·德道经》开篇第一章就写道:无名,万物之始也;有名,万物之母也。在第四十章里又谈到天下万物生于有,有生于无故有之以为利,无之以为用。所以老子认为是以圣人居无为之事,行不言之教。这里的不言,不是什么话都不讲,而是反对发号施令与空洞说教。

研究过程中,徐斌老师也正是这样要求我们的。他认为教师要让学生在数学学习中自由活泼地发展,不应当制定繁琐的规章制度来束缚儿童天真活泼的本性。教师要精讲精练,少讲多思,在重点处引导,在难点处释疑。

如何做到教学上的无痕,老子也给我们指明了方向:图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

所以在教学中,徐斌老师常常采用巧妙点拨、相机孕伏的策略达成教学无痕的境地。如教学解决问题的策略(替换)一课时,对于学生来说,相差关系两个量之间的替换是教学的难点。为此,徐老师精心设计学习过程,先出示教材例题:小明把720毫升果汁倒入6小杯和1个大杯,正好都倒满。小杯的容量是大杯的1/3。小杯和大杯的容量各是多少毫升?这个环节充分给学生探究的空间,让学生去动手实践,去合作交流,去建立解决替换问题的模型。紧接着,徐老师出示了变式题:小明把720毫升果汁倒入6个小杯和1个大杯,正好都倒满。大杯的容量比小杯多20毫升。小杯和大杯的容量各是多少毫升?这时学生有了刚才的知识铺垫,大部分同学生都跃跃欲试,还有小部分同学面露难色,这时徐老师相机引导点拨:当大小杯替换后,果汁的总量有什么变化呢?真是一语道破天机,学生受此启发,自然想到了解决问题的方法。 二、道法自然的庄子


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庄子所著《庄子》,为文汪洋恣肆,想象丰富,多采用寓言形式阐发哲理。《庄子》继承和发展了《老子》的道法自然思想,使朴素的自然主义教育思潮,走向任性自然,追求个人精神超脱的方向。

《庄子》第三篇《养生主》,提示养生的方法莫过于顺其自然。以庖丁解牛为例,说明宰牛要靠心领神会,顺着牛身上的自然纹理,劈开筋肉的间隙,指向骨节的空虚处。指出教育好的方法是顺着自然虚隙行中道。

不难看出,《庄子》在教育人们自我修养中已意识到掌握客观规律的思想,要具有认真细致观察事物和对技术精益求精的精神。这也是徐斌老师所强调的,数学无痕教育中的,也是建立在更广阔的教育科学规律与方法的基础上。

徐斌老师特别强调要深度洞察儿童学习的心理。他认为小学阶段的儿童的认知水平属于皮亚杰的具体运算思维阶段,其最大特点是思维离不开具体事物的支持。在这样的前提下,儿学习数学的过程,需要充分借助形象直观的教学手段,充分利用新旧知识的相互作用,以顺应儿童的学习心理,让儿童在不露痕迹中获得新知意义。 三、倡导自然主义教育思想的卢梭

卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家。卢梭崇尚自然,主张回归自然自然教的核心是教育必须顺应儿童天性发展的自然历程。

所谓教育顺应儿童天性发展的自然历程,就是教育必须遵循儿童身心发展的特征。卢梭说:大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂。他反复强调要按照你的学生的年龄去对待他

卢梭还认为,每个儿童的心理有他自己的形式,必须按照个别的形式进行教育,只有这样,才能取得成就。卢梭要求教育必须从儿童的实际出发,激发儿童的兴趣和需要,发挥其主动性和创造性,使其身心得到顺利发展。

为达到自然教育,卢梭还提出了一些教学方法,对我们数学无痕教育的实践研究很有帮助,这就是卢梭重视把直观当作教学的基础。他要求教学必须符合儿童心理发展水平。他说,儿童时期有儿童自己的观察、思考和感觉的方法,企图以成人的方法代替儿童的方法,那是最愚笨的。他强调按儿童年龄的不同采取不同的方法。卢梭还提出,教学必须启发学生思考,引导他们自觉地去获取知识。他要求教师要引导学生去观察、分析、比较和概括。教师要少讲,学生要多问。他说:问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。 四、主张个性全面和谐发展的苏霍姆林斯基


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徐斌老师指出,无痕教育的提出,虽来源于德育领域,但其所彰显出来的人性化和科学光辉,足可以指导一切学科教学行为。无痕教育不仅是一种教育方式,更是一种教育思想,是一种教育理学的规律和原则,是一种教育的美学和哲学境界,是一种对教育本原的追求。这与苏霍姆林斯基个性全面和谐发展教育思想有异曲同工之妙。

在《公民的诞生》中,苏霍姆林斯基写道:不要让孩子们想到教师是来教育他们的。如果一个少年感觉到您谈话的用意,知道您专门找他谈话是为了教育他,他的心灵,形象地说,就会扣上全部纽扣,而您的话语,他听起来就会起疑心,就会有戒备。

苏霍姆林斯基还说:我坚信,把自己的教育意图隐藏起来,是教育艺术十分重要的因素之一。要淡化谈话的教育痕迹,如果孩子们没有觉察到你决定给他们讲的事情是专门为了教育他们,那么,你的谈话将会产生更好的效果。要减少教育者的意图,任何一种教育现象,孩子在其中越少感觉到教育者的意图,它的教育效果就越大。教育行动不能以赤裸裸的形式出现在青少年的面前。

此外,捷克教育家夸美纽斯、美国教育家杜威、我国教育家陶行知等,他们的教育思想对无痕教育都起着重要的指导意义。夸美纽斯认为,教育适应自然,一是教育要适应大自然的发展法则;二是教育要适应儿童个体的自然发展,即适应儿童的天性、年龄特征。杜威认为教育即生长,教育即生活,在他看来,教育决不是强迫儿童去吸收外面的东西,而是要使人类与生俱来的能力得以生长。陶行知先生倡导的教学做合一是生活教育理论的方法论,也是其教学论。教学做是一件事,不是三件事,是一件事的三个方面

静心想一想,无痕教育从某种程度上可以说是各种教学方式的有效融合。无痕教育数学教学研究,更是数学教育研究。众多古今中外的教育名家,他们的教育思想给我们提供了许多研究视角与理论支持。我们坚信走在路上,总有庆典!在徐斌老师的引领下,无痕教育研究一定会取得丰硕的成果。(作者单位:江苏省苏州市工业园区青剑湖学校)


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