《隋朝的统一与灭亡》学术动态：对隋炀帝的评价_

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《隋朝的统一与灭亡》学术动态：对隋炀帝的评价

当代历史学家对隋炀帝的研究，可以分为三个阶段。

20世纪50年代到70年代末，大部分人持不必争论的态度，延续此前历代朝野对隋炀帝的恶评。在围绕为曹操翻案展开讨论的背景下，1959年，万绳楠发出不同声音。在《论隋炀帝》中，他从隋炀帝统一国家、巩固边防、开凿大运河、减轻农民负担、营建洛阳、定法律《大业律》、创立科举、发展中外关系等方面展开论述，认为隋炀帝不仅对我国统一与巩固有贡献，而且对我国社会经济、政治与文化的发展也有贡献，是一个很有才能和气魄的政治家、军事家与文学家。他认为，隋炀帝功大于过，历史上把隋炀帝斥为暴君是极为片面和无道理的。此文发表后，立即引起了争论，在60年代初期形成批驳万文、否定隋炀帝的第一次热潮。此后，争论沉寂了20多年。

20世纪70年代末到90年代上半期，学术研究逐步走向正轨，海内外研究出现了新的动态。美国学者芮沃寿、《剑桥隋唐史》作者杜希德、日本学者布目潮沨、台湾学者黄仁宇、香港学者杨永泉、大陆学者高敏等，纷纷发表评论，认为不能以“末代昏君”论定隋炀帝，也不能以胜败定功过。

20世纪90年代后半期至今，越来越多的学者加入了讨论，举办了多场专门的研讨会，涌现出上百篇论文，十几部专著。长篇历史小说、影视文学作品迭出，异彩纷呈。有学者疾呼“愿天下人还他个公道”，希望更多地从正面、积极的角度重新评价隋炀帝。80年代以前的讨论可以分为功微罪重派、功过比较派、功大于过派，随着时代的变迁，开始回归学术的本义。随着对历史人物认识的深化，以及对隋唐历史的深入探讨，学界对隋炀帝的评价，脱离了非此即彼、功过分成、暴君明君之争的固定模式，更加理性、更加客观和科学，涉及的领域更广泛。

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