黑龙江省大庆市高二下学期语文第二次月考试卷

2022-06-02 12:52:34   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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黑龙江省大庆市高二下学期语文第二次月考试

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (3题;共10)

1. 2分) (2020高一下·哈尔滨期末) 下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是( A . 斋戒,古人在祭祀或行大礼前,要洁身清心,以示虔诚。包含斋和戒两个方面。 B . “陟”是指提升、提拔,例如诸葛亮《出师表》中:“陟罚臧否,不宜异同”。 C . 《汉书》开创了“包举一代”的编年体体例,作者为西汉史学家和文学家班固。 D . “旄节”是古代使臣所持的符节,它以竹为竿,上缀以牦牛尾,可作为使者凭证。

2. 2分) (2019高三下·唐山模拟) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( A . 六师,本指周天子直辖的六军,后指天子直接统领的军队。 B . 中朝,天子在宫廷内处理政事之处,与之相对的是“东朝”。 C . 工部,古代中央六部之一,掌管全国水利土木工程等。 D . 都堂,尚书省长官处理政务的厅堂。“都”意思是“总揽”。 3. 6分) (2020·蚌埠模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

今年4192245分,迎来谷雨节气。降水明显增加, △ 茁壮成长。民谚说“( )”,谷雨作为春季的最后一个节气,意味着细腻的春天将远,气温加速回升,南方大部多会迎来一场大雨,寒潮天气不再。古代将谷雨分为三候:一候萍始生,雨水 浮萍生长;二候鸣鸠拂其羽,布谷鸟羽毛渐丰,啼鸣山林;三候为戴胜降于桑,桑树上开始见到戴胜鸟。三候提醒人们农桑 到来。田中作物新种,最需雨水滋润,此时,春茶采摘进入最忙碌季节。东部渔区流传“谷雨百鱼上岸”的说法,这天也是不少地方开海捕鱼的日子。不同地区和民族都对谷雨有着偏爱。在广西田阳,壮族有跳火棍舞的习俗,人们借此求雨,乞求 在陕西白水,这天会祭祀仓颉庙。传说上天感动仓颉造字而降“谷雨”。提到仓颉,谷雨还是联合国中文日。这天,联合国会举办中国特色文化活动向世界展示中国的茶道、书法文化

1 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

A . 谷雨作为春季的最后一个节气,代表着细腻的春天将远,南方大部多会迎来一场大雨,气温加速回升,寒



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潮天气不再。

B . 作为春季的最后一个节气,谷雨意味着细腻的春天将远,气温加速回升,寒潮天气不再,南方大部多会迎来一场大雨。

C . 谷雨作为春季的最后一个节气,意味着细腻的春天将远,寒潮天气不再,气温加速回升,南方大部多会迎来一场大雨。

D . 作为春季的最后一个节气,谷雨代表着细腻的春天将远,寒潮天气不再,气温加速回升,南方大部多会迎来一场大雨。

2 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一是( A . 清明断雪,谷雨断霜 B . 谷雨时节,雨生百谷 C . 谷雨前后,种瓜点豆 D . 人间暮春,雨落情长

3 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( A . 植物 滋润 节气 风调雨顺 B . 谷物 滋养 时令 风调雨顺 C . 植物 滋养 节气 五谷丰登 D . 谷物 滋润 时令 五谷丰登

4 对下列各句中的冒号和文中“古代将谷雨分为三候:”的冒号,作用相同的一项是(

A . 鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。 B . 我最急于告诉你们的,是我思想感情的一段重要经历,这就是:我越来越深刻的感觉到谁是我们最可爱人。

C . 徐霞客说过:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”古往今来,有多少诗人画家描写过黄山的异峰奇景。 D . 我们的实践证明:感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才更深刻地感觉它。



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二、 现代文阅读 (2题;共18)

4. 6分) (2017高一上·沈阳开学考) 阅读下面的文字,完成下列小题。

气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的精神,开始对气候变化的影响进行伦理审视,气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下,如何界定各方的权利和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。

从空间维度来看,气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题,也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题,因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说,鉴于全球排放空间有限,而发达国家已实现工业化,在分配排放空间时,就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求,同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。

从时间维度来看,气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题,因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系,从消极方面看,体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统,以将同等质量的气候系统交给后代;从积极方面看,体现为当代人为自己及后代设定义务,就代际公平而言,地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享,避免“生态赤字”。因为,地球这个行星上的自然资源包括气候资源,是人类所有成员,包括上一代、这一代和下一代,共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人,有权使用并受益于地球,又是受托人,为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人,对子孙后代负有道德义务。实际上,气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰,其目的正是为了保护地球气候系统,这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看,气候正义的本质是为了保护后代的利益,而非为其设定义务。

总之,气候正义既有空间的维度,也有时间的维度,既涉及国际公平和国内公平,也涉及代际公平和代内公平。因此,气候正义的内涵是:所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利,也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。

(摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略:以气候正义为视角》 1 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(

A . 为了应对气候变化,非政府组织承袭环境正义运动的精神,提出了气候正义。 B . 与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,实际上就是限制排放的问题。 C . 气候正义中的义务问题,是指我们对后代负有义务,而且要为后代设定义务。



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