盲人买剪刀的故事

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盲人买剪刀的故事

阿西莫夫是位俄国血统的美国人，一生中撰写了４００部书，算得上世界知名度最高的科普作家。在《智力究竟是什么》这篇文章中，他曾经讲过一个关于自己的故事。

阿西莫夫从小就联盟，年轻时多次参加 智商测试 ，得分总在１６０左右，属于 天赋极高者 之列，他一直为此而洋洋得意。 有一次，他遇到一位汽车修理工，是他的老熟人。

修理工对阿十莫夫说： 嗨，博士！我来考考你的智力，出一道思考题，看你能不能回答正确。

阿西莫夫点头同意。修理工便开始说思考题： 有一位既聋又哑的人，想买几根钉子，来到五金商店，对售货员做了这样一个手势：左手两个指头立在柜台上，右手所致拳头做出敲击状的样子。售货员见状，先给他拿来一把锤子；聋哑人摇摇头，指了指立着的那两根指头。于是售货员就明白了，聋哑人想买的是钉子。聋哑人买好钉子，刚走出商店，接着进来一位盲人。这位盲人想买一把剪刀，请问：盲人将会看样做？

阿西莫夫心想，这还不简单吗？便顺口答道： 盲人肯定会这样伸出食指和中指，做出剪刀的形状。

汽车修理工一听，开心地笑起来： 哈哈，你这笨蛋，答错了吧！盲人想买剪刀，只需要开口说 我买剪刀 就行了，他干吗要做手势呀？ 智商１６０的阿西莫夫，这时不得不承认自己确实是个 笨蛋 。而那位汽车修理工人却得理不饶人，用教训的口吻说： 在考问你之前，我就料定你肯定你要答错，因为，你所受的教育太多了，不可能很聪明。

这个故事真有趣，笑过之后再想一想，它确实给我们提出了一连串很严肃的问题。参加 智商测试 所得以的结果，与一个人实际上的聪明程度，二者之间的相关性到底有多大？为什么 受的教育太多了 ，反而 不可能很聪明 呢？我们的教育到干了些什么？现实生活中存在着多少 高ＩＱ值的笨蛋 ？

目前的 智商测试 是一种漏洞百出的测试，学术界早有议论。不少专家耗尽毕生的精力，想设计出一种较为科学而又准确的智力量表，但是总也达不到预定的


目的。这首先是因为，智力的构成过于复杂，至今还摸不清 人脑 这座迷宫的线路和出口。一些流行的 智力测试 很大程度上测的不是 智力测试 ，而是 知识 ，是在学校里经过教育而获得的那种东西。

再者，编智力量表的专家总是受过相当教育的人，他们自觉或不自觉地套用现行的教育模式，来衡量人们 应该 具有的智力结构。正如阿西莫夫所说， 我以前智商测试得分１６０，能够证明什么呢？、能证明我很聪明吗？不能！它不过证明了：我的智力结构与编制智商测试题的专家们所要求的智力结构，二者正好吻合，如此而已。

真的，如果请那位汽车修理工人来编智力测试题的话，阿西莫夫还能得到１６０分吧？显然不能，说不准会把阿西莫夫测成半个白痴！而家长们也不得不承认，汽车修理工人所测出的那种智力，确确实实是人类实践生活中重要的智力因素之一。

科学已经证明，智力的个体发育时间也有很大的差异，有人发育得早，有人发育得迟；有的人少年愚钝，却是大器晚成；有的人 小时了了 ，却 大未必佳 。而目前的智商测试是分年龄段进行的，测得的ＩＱ值高，只说明他的智力与同年龄的人相比，发育较早，属于 早熟型 。一个人的早熟程度与他的聪明程度是两码事，其间并没有正比例的关系。

宋朝的王安石，写过一篇《伤促永》的文章，记述了 神童 方仲永的故事。那个 神童 出生于金溪县的一个贫下中农家庭，五岁那年，他忽然哭闹着要笔要纸要墨，并且无师自通地作了几首诗， 其文理皆有可观者 ，过了七八年，方仲永写诗的水平不但没有 天天向上 ，反而不如幼年：到了二十岁的时候， 神童 方仲永终于 泯然众人矣

类似的例子当今社会也不少见。自从中国科技大学首开 少年班 以来，国内各重点院校陆续招收了上千名 神童大学生 你是否是经过十我年的跟踪研究，在这些 神童 们中间，迄今为止还没有产生出顶尖人才，其中大部分是当年名噪一时的 小天才 成年之后毫无建树，已经不折不扣地 泯然众人矣 。

像莫扎特那种神童毕竟是极少数，大部分所谓 神童 ，不过是智力发育较早的 庸童 而已。对此，智商测试专家们无可奈何。

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