苏教版《唐诗宋词选读》：专题9-《定风波(莫听穿林打叶声)》导学案

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定风波(莫听穿林打叶声)



专题导语 苏轼在中国词史上有着特殊的地位。从晚唐五代到北宋中叶，在文人的观念中，词始终被视为“娱宾遣兴”的“诗余”、“小道”，让歌妓唱来助酒的风流小曲，写来写去转不出儿女情长、悲欢离合的圈子。直到苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领域，才大大开拓了词的题材、意境、风格与表现手法。这叫“新天下耳目”。凡能写进词的社会和生活题材，举凡登览、怀古、咏物、游猎、感遇、悼亡、农村生活、田园风光等，无不摄入笔端。而且，他是豪放词的开创人和代表者，形成了一种与诗相通的、雄壮豪放、开阔高朗的艺术风格。

学习本专题，重点把握以下内容：

1．了解苏轼的生平与思想以及苏词对宋词的深远影响。

2．初步了解苏词清新明快、沉挚深永、雄壮超脱、奔放流转的艺术风格。 3．通过比较，了解苏词“新天下耳目”的特色及豪放词的艺术风格。 学习本专题，特别注意：

1．使用比较法，将苏词与晏词、柳词比较，将豪放词与婉约词比较，认识苏词特色。 2．注重探究，多方走问、占有资料，以研究性学习的形式，加深对苏轼其人其词的认识。



一、词人名片

三起六落之人生——一起二落



苏轼(1037～1101)，字子瞻，眉州眉山(今属四川)人，他出身于一个比较清寒的文士家庭。父苏洵由发愤读书而入仕，受父亲影响，苏轼走上了同样的道路，年轻时“学通经史，属文日数千言”。二十岁时，受欧阳修的赏识，考取进士，治平三年，任命直史馆，开始了似乎大展才华的仕宦生涯。但不久，因不主张骤然变法，与王安石政见不合，自请外任杭州通判，后徙知密州、徐州、湖州。任地方官期间，体恤民情，改革邑政，颇有政绩。元丰二年因诗讥新法，以“讪谤朝政”罪入狱(史称“乌台诗案”)。获释，贬黄州团练副使，移汝州。

二、诗词故事 苏轼名字的由来

苏轼名轼，字子瞻。他从小生性活泼外向，于是苏洵给他起名字时，便用了“轼”字，指暴露于车厢前的横木；凭轼而立，可以高瞻远眺，所以字曰“子瞻”。这个名和字，寓示了苏轼性格的磊落正直、毫无掩饰。苏洵也曾告诫过苏轼：“车如果没有轼，就不是完整的车；人如果不正直，就不是完整的人。但轼横于车前，


毫无掩饰，如遇翻车，则首先折断。你的性格过于耿直外露，如不收敛，将来恐怕要吃大亏。”这些几乎就成了苏轼今后生活道路上的预言一般。

三、文题背景

此词作于宋神宗元丰五年(公元1082年)，苏轼贬谪黄州后的第三年。写眼前景，寓心中事；因自然现象，谈人生哲理。属于即景生情。《东坡志林》说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”途中遇雨，便写出这样一首于简朴中见深意、寻常处生波澜的词来。



一、诵读，整体感知

1．按照所标出的节拍、韵脚字诵读该词，感知内容。

莫听/穿林/打叶/声。何妨/吟啸/且/徐行。竹杖/芒鞋/轻胜/马。谁怕？一蓑/烟雨/任/平生。 △△△△△△

料峭/春风/吹酒/醒。微冷。山头/斜照/却/相迎。回首/向来/萧洒/处。归去。也无/风雨/也无/晴。 △△△△△△2．在前面的基础上有感情地朗读该词。

提示 作者通过对出行遇雨这一件生活小事的描写，表现了词人旷达超逸的胸襟。全词情感超脱旷达，词人乐观自信的情态呼之欲出。“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新、心胸为之舒阔。全词表现出一种听任自然，不怕挫折，乐观旷达的大丈夫的胸怀。

二、悟读，诗情画境

这仍是穿林听雨、吟啸徐行的苏东坡，风飘飘，水寒寒，他驾一叶扁舟来到赤壁之下，不经意间，“乌台诗案”的苦楚又掠过心头。面对这漫漫江水，他顿悟了。哀吾生之须臾，不如听江上之清风，看山间之明月。“一江春水向东流”的哀怨只属于多愁善感的李后主，他只唱“大江东去”的豪迈，只唱“千古风流人物”的激昂。

三、品读，鉴赏评析

1．借助词前小序，说说这首词表达了词人什么样的性格特征和生活态度。 答案 苏轼不愧为豪放派的开山之祖，就算是身居贬谪之地，就算是骤雨淋身，也依旧以洒脱、旷达的态度相对。我们仿佛看见词人穿行雨林中，昂首啸吟，慢步徐行，一种风吹雨打浑不怕的高昂气概。而字里行间所述心志，那种“也无风雨也无晴”的达观态度，超然物外的人生观，就更令后人吟之而赞叹不已了。

2．开头“莫听”、“何妨”两个词，表达了词人怎样的情怀？

答案 “莫听”表现了词人在风雨面前毫不在乎的态度，从而反映出作者旷达的处世态度。“何妨”写出词人在风雨面前还要吟诗长啸悠然信步，更隐含了作者对自然风雨和生活厄运的挑战。无论是自然风雨还是现在正在遭受的政治风雨，词人都轻而易举地用“莫听”、“何妨”将它们化为乌有，毫不在乎。

3．试分析“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”的深刻含意。

答案 ①自己的一生就是披着蓑衣在风雨中过来的，对此我早已习以为常、处之泰然了。表达了词人对生活中发生的种种难测之事，甚至没顶之灾的等闲视之的达观态度。

②“也无风雨也无晴”一句则使我们联想到范仲淹“不以物喜，不以己悲”的人生态度。词人分明在说，


不幸也好，灾难也罢，一旦雨过天晴就不应再消沉，就算是依旧有“料峭春风”，归路依旧“萧瑟”，也应以“谁怕”的豪放之心面对。

4．说说《定风波》这首词是如何将深邃的人生哲理和日常生活小景有机统一的？

答案 遇雨本是极平常的事，但不同的人在遇雨时的不同表现，能充分显示不同的心性修养。这首词虽从下雨写到雨停，但其意不在写遇雨经历，而在通过遇雨的经历、通过眼前生

活中的平常景象，表达自己的生活体验、处世态度和人生感悟，表达自己坦荡的胸襟、开朗的个性和乐观的精神。全篇上下片都是从叙事到抒感，作者的感受、襟怀、见解和个性，都是紧密地联系途中遇雨这件小事形象地体现出来的。



阅读下面这首词，然后回答问题。 浣溪沙 苏 轼

游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

注 ①子规：杜鹃鸟。②黄鸡：白居易诗有“黄鸡催晓”句，用以感叹人生易老。 (1)词的上片，通过写雨中的兰芽、沙路和子规，营造了什么样的境界？

答案 作者描写了兰芽溪水、沙路无泥和萧萧暮雨中传来的杜鹃啼叫，塑造了一个清新、洁净、幽雅的境界。

(2)苏轼诗词中常有哲理性的句子，例如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(《题西林壁》)。古人在评价《浣溪沙》这首词时认为“门前流水尚能西”一句也富含哲理。请结合全词说说这句话所蕴涵的哲理。

答案 这里的“溪水西流”给作者极大的启迪：水尚能西流，人生就不能再次年轻吗？全词体现了作者热爱生活、乐观旷达、不因年老而消极的性格。

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