唐诗鉴赏孟浩然《彭蠡湖中望庐山》诗歌鉴赏

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唐诗鉴赏孟浩然《彭蠡湖中望庐山》诗歌鉴赏

彭蠡湖中望庐山 孟浩然

太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发，渺漫平湖中。 中流见匡阜，势压九江雄。 黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。 香炉初上日，瀑水喷成虹。 久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。 淮海途将半，星霜岁欲穷。 寄言岩栖者，毕趣当来同。

这首诗是作者漫游东南各地、途经鄱阳湖时的作品。

孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔，描画大自然的宽敞图景。第一二两句就写得气概磅礴，格调雄浑。宽敞无边的太空，悬挂着一轮晕月，景色微带模糊，预示着“天风”将要来临。“月晕而风”，这一点，“舟子”是专门敏锐的。这就为第三句“挂席候明发”开创了道路。第四句开始进入题意。尽管没有点明彭蠡湖，但“渺漫”那个双声词，已显示出烟波茫茫的湖面。

“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，说明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的宏伟高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄壮气概。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有动气。

以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时刻的推移，东方慢慢显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得格外妩媚。


天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其漂亮的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞扬不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映射，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，是多么绚丽多彩。

如此秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子，况兹怀远公”，说明了作者早有超脱隐逸的思想。“尚子”指尚长，东汉隐士；“远公”指慧远，东晋高僧，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么仰慕和热爱；诗人望庐山，思伊人，多么想留在庐山归隐呀，然而却没有，什么缘故呢？

“我来限于役”以下四句，便回答了那个问题。作者之因此不能“息微躬”是因为“于役”，他还要连续到长江下游江浙等省的宽敞地区去漫游，现在整个行程还不到一半，而一年的时刻却将要完了。“淮海”、“星霜”那个对偶句，用时刻与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时刻与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。

“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。“岩栖者”自然是指那些隐士高僧。“毕趣”的“毕”应作“尽”讲，“趣”指隐逸之趣。意思是尽管现在不留在庐山，但今后依旧要与“岩栖者”共同归隐的。表现出对庐山的向往之情。

这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，差不多上叠韵词。形容颜色的两字，都带“黑”旁，形容山高的两字都带“山”旁。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。

此诗结构极为紧密。由“月晕”而估量到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系差不多上极为自然的。庐山给人第一个印象是气概雄壮；由清晨到日出，才看到它的妩


媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感受。作者巧妙地把时刻的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之因此紧密的隐秘所在。

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