读《二月》有感

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读《二月》有感

翁文倩

现今已是阳春三月了，春暖花开，百花争艳，可谓“花不醉人人自醉”，回想二月，倒是比现今沉寂得多，万物都静悄悄的，没有一丝绽放的美好，可却又怀揣着希望，只在枯枝上偷偷地探出新绿的小嫩芽，新生的小草在大片泛黄的草从地上冒出尖儿来，我想这是希望，嫩芽给枯枝以希望，绿草给枯地以希望。这是春的信号，春的鸣响。

近日里，闲来无事，便打起了《二月》的主意，因老师不只一次地向我们推荐过它，遂打算将它读上一读，过后思绪万千，便写下此文，聊以抒怀。

柔石先生的《二月》与我先前回忆的那个早春的二月不大相同，《二月》比二月多了些刺骨的寒冷，多了些瘆人的悲戚，但相同的是，那个遥远时代中的芙蓉小镇，同样是沉寂的，也同样在沉寂中闪烁着点点希望的光芒。

在《二月》中，萧涧秋作为一个小资产知识分子，应同学陶慕侃之邀从城中来到芙蓉小镇上教书，似是要寻找心中的那一点宁静，一点向往。而后他救济了文嫂一家并且遇上了爱慕自己女教师陶岚。本书最后，文嫂一家只剩采莲一人，萧涧秋也离开了芙蓉镇，奔向南方。

我心中是欣赏并敬佩的陶岚的，在那个混乱的年代，能有这样一位不顾世俗流言蜚语的女陶先生，真是十分不容易的一件事


情，并且她敢于为了自己的爱而斗争。她主动写信送予萧涧秋，勇敢地表达自己的心意，并且她用一颗善良的心去爱护文嫂一家，去爱护采莲，即便村里处处都是萧涧秋与文嫂的流言蜚语，她也不在乎。这其中确实还存在着陶岚的母亲和哥哥对她自由式的教育，给她以她想要的生活。就是这样一个女子，最后被萧涧秋狠下心来放弃了。

对于萧涧秋这个角色，我是又爱又恨，又疼惜又叹其不争。萧先生在书中其实是比其他人更加懂得中国当下情形的，所以，他的斗争就是“不斗争”，他行的是中庸之道。当镇里的先生们都在对“主义”二字高谈阔论之时，他只一句“我是个没有主义的”。中庸为和，中庸之道虽好，但过于中庸，便未必是正确的了。书中萧涧秋为追寻他理想中的世界来到芙蓉镇。他一直在做他认为是正确的，在钱正兴逼迫他停止与陶岚之间的信件往来时，他妥协了。在文嫂失去孩子悲痛欲绝之时，他用自己所坚信的先进理论来严厉教导、劝说文嫂。他知道文嫂是一名农村妇女。她依然是两个孩子的母亲了，她底思想完全沉浸在“夫死从子”的封建教条当中。正当这个时候，突然有个人跳出来告诉她，她坚守了一辈子的这些信念都是错的，都是可以摒弃的，她又如何能够接受呢？而萧涧秋又可曾思考、反省过他所做的这一切吗？事实上，他从未认识到自己出了错，而一场大病之后，他又逃离了芙蓉镇，的确，村里的流言蜚语他可以瞬时离弃掉，不再为此烦忧，但他可曾想过陶岚，想过跟在陶岚身边的采莲在他离开后以


怎样的身份示人吗？他走后，她们将会忍受怎样一种流言蜚语？ 没错，除去他救济文嫂的那一段，他考虑的其实自始至终都只有他自己罢了，他为了自己所信奉的“无主义”，以为自己能够寻求到心中的“理想国”，以为自己拯救了文嫂一家，结果反而让许多拥有宁静生活的人也陷入到悲剧命运当中。

其实将这本书中的故事架构放到现今社会来看，又何尝不是如此呢？大学生们为了入党，为了当学生会主席，为了大众所追求的车子房子票子，大打着梦想的旗号，渴望成为一个充满理想和智慧的人，然而事实上，他们不过是被这个世界、被世俗冲昏了头脑，在权益之争中沉浮，将这充斥着名利的水潭当作理想的源泉。他们努力过了，也奋斗过了，但却失败了。不仅失败了，还被周遭亲戚邻居们议论着。他们最终落荒而逃。

说道书中爱情，萧涧秋、陶岚与文嫂，他们其实是两个世界的人，他们的世界观千差万别，不可能会走到一起。我甚至觉得萧涧秋与陶岚之间的那种感情不是爱情，而是在历史滚滚洪流中两个志同道合的人罢了。他们都渴望着走出静寂的二月，见证三月花开的美好……

笔下书如此之多，仅个人所想，柔石先生英年早逝，吾辈惋惜不能探得《二月》真意，遂自行领悟，写下此文，望之勿怪。

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