“诗画本一律”

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“诗画本一律”

作者：王智鸿

来源：《北方文学》2017年第35期

摘要：陶瓷艺术创作者为了艺术创作想方设法感受生活，寻找灵感，而中国古典文学包含着众多耳熟能详的经典作品和优秀作品，他们是中国社会生活的体现，与人们的生活息息相关，从中去提取素材来进行艺术创作可谓是事半功倍，是艺术创作灵感的源泉。 关键词：古典文学；艺术；创作影响

能催发人的想象和创作力的好素材必是生活当中高度提炼和经典的事件，这点上他与文学的创作上是异曲同工的，都要把如诗如画的生活意境表达出来，从文字到画面的转化只是表达方式的不同，但新颖有趣的题材却是通用的，直接从古典文学当中去提取素材能让人灵感顿生、思如涌泉。当代的艺术家就创作了大量的作品如：《三顾茅庐》、《花木兰从军》、《李逢探母》等。从古典文学中去提取素材来进行艺术创作可谓是事半功倍。古典文学是陶瓷艺术创作者的精神食粮，是艺术创作灵感的源泉。 一、陶瓷艺术创作离不开文学修养

人们常说，画品即人品。艺术的创作在初期阶段看的是技巧，到后期看的却是修养。景德镇的陶瓷艺术历经千年，留下的精品举不胜举，但大多都是没有作者的，原因就是这些精品的官瓷都是按样订做，分工又很细致，每个工匠只负责自己的一道工序，作品也不能加入自己的想法，而这些工匠多数也是没有多少文化修养的人，这种现象直到近代“珠山八友”的出现，景德镇的瓷画艺术才出现了翻天覆地的改变，而这群人与之前的工匠最大的不同就是他们都或多或少的博览群书，有一定的文化修养，这些文学修养也直接影响到他们作品的品味，体现出作者的情怀和喜好。所以，作为现代陶瓷创作者不仅要技艺高超，也要接受来自中国古典文学、音乐等其他艺术形式的熏陶，这对于提高作品的内涵是非常有必要的。好的陶瓷艺术作品要达到形神兼备和完美的艺术效果与创作者本身的文学修养是分不开。

纵观古今历代大师的作品，“诗中有画，画中有诗。”一直是人们追求的审美准则，在我国历史上有很多伟大的诗人，他们既是诗人，又是画家，如王维、苏轼、张大千等，他们的作品或恢宏壮观，或意趣妙生，诗中有画的意境，而画中又有诗意，这与他们本身高超的文化底蘊是分不开的，文学修养和绘画的关联是密切相关的，文学的内涵通过绘画作品来体现，艺术作品就也有了内涵和生命。

在景德镇的制瓷历史上，活跃在民国时期的“珠山八友”，开创了景德镇艺术瓷发展的先河。他们是受过教育或通晓文章笔墨的文人，开始介入景德镇陶瓷艺术的发展和创作，定期在一起讨论画论、诗词和书法的意境，并将其绘制在瓷器上。例如王大凡的粉彩《昭君出塞》瓷板，这些关于历史人物典故的人物画，必来源于其平日大量的阅读。王大凡年轻时便嗜书成

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