中国七夕节与西方情人节不同分析报告

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中国七夕节与西方情人节不同分析报告

七夕坐看牵牛织女星，是民间的风俗，相传，在每一年的那个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个漂亮伶俐、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她祈求聪慧和巧艺，也 少不了向她求赐美满姻缘，因此七月初七也被称为乞巧节。 人们传奇在七夕的夜晚，抬头能够看到牛郎织女的银河相会，或在水果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在那个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令水果，朝天祭拜，祈求天上的仙女能给予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更祈求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻关于女性来讲是决定一生幸福与否的终身大事，因此，世间无数的有情男女都会在那个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

传奇公元三世纪时，古罗马有一名暴君叫克劳多斯。离暴君的宫殿不远，有一座超级漂亮的神庙。修士瓦伦丁就住在那个地址。罗马人超级崇拜他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。

这一时期，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大量公民前去战场，为了保证人们忠于战争，他下令禁止人们于现在成婚，乃至连已订了婚人也马上要解除婚约。


许连年轻人就如此辞别爱人，满怀悲忿地走向战场。 瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到超级难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮忙时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到那个地址，在瓦伦丁的帮忙下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里。他大发雷霆，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他埋葬于圣普拉教堂。

为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天2月14日作为“情人节”。

西洋情人节还有更宽广的意义，那确实是只若是你所爱的人--父亲、母亲、亲戚、同事、朋友，在这一天都能够送礼物给他们，以表达心中的情义。

固然，情人节的高潮仍是归属于两情相悦的男女。当两人独处，点上蜡烛，品尝“干贝色拉”，喝着“酥饼浓汤”，挑起“串肉意大利面”，吃块“双色蛋糕”，更能增加情人节的气氛，日久天长多了一层回忆。

一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情、赤裸裸，有情人的节日情人节，明明白白告知你，真真切切“I love you”；反观中国的“七夕节”，尽管也是表达情人相聚意味， 七月初七，表示 两情相悦，但很内涵，不露骨，


又利用了前人惯用的隐喻表达方式，因此难以被年青人明白得，也难以被此刻躁动的一代所亲睐。爱确实是爱，情确实是情，干吗还半抱琵琶犹遮面，不干脆也不利落。 二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字，表现的是火热的情欲，自然的流露。尤其在现代，“情人”二字不单单是指恋人、伴侣、夫妻，内容充实而普遍，直接而露骨，超级顺应被封建文化和“文革”压抑了很长时刻的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”，反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜，内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等，女孩儿祈求女红巧手，感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。

三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物，每到“情人节”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、珍贵首饰等，成为情人们彼此赠与的“情物”。反观中国的“七夕节”，那么相对暗淡的多，传统的情人也赠送礼物，但那是一种表达情义的信物，只是是一丝一帕、一扇一画，讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作。

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