“南辕北辙”与“背道而驰”的“殊途同归”

2022-03-26 02:42:25   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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南辕北辙,殊途同归,背道而驰


南辕北辙背道而驰殊途同归

同义成语作为一种特殊的语言现象,一直受到学者的重视,它们有共同的意义,但是还会存在细微的差别,需要加以辨别和分析,才能够更灵活的使用,同时,其它事物一样会受到社会变化发展影响的同义词,在变化发展中也会有演变和变通的现象,南辕北辙背道而驰作为成语文化中的一分子,在理性意义、色彩意义和语法意义上相互区别的同时,跟随社会的步伐,产生新的文化现象:趋同。



关键词 南辕北辙;背道而驰;理性意义;色彩意义;语法意义;趋同

南辕北辙来源于《战国策·魏策》中所记载的一个寓言故事:今日臣来,见人于大行,告臣曰:我欲之楚。臣曰:君之楚,将奚为北面?曰:吾马良。臣曰:马虽良,此非楚之路也。曰:吾用多。臣曰:用虽多,此非楚之路也。曰:吾御者善!”“此数者愈善而离楚愈远耳!””其中,是车前架牲口的长木;是车轮滚碾过后的痕迹。后用南辕北辙比喻行动与目的相反。与其意义相近的背道而驰源自战国·韩非《韩非子·难势》是犹乘骥而分驰也,相去亦远矣。又见唐·柳宗元《扬评事文集后序》其馀各探一隅,相与背驰于道者,其去弥远。后演化为背道而驰。背道:相反的道路。驰:轻马疾行。比喻彼此方向、目标完全相反。二者都有彼此相反的意思,是同义词关系。但二者在理性意义、色彩意义、语法意义等方面还是有差别的。



从理性意义看,南辕北辙所指的彼此,强调的是一个事物(行为主体)内部的行动与目的相反,如毛泽东《向国民党的十点要求》以抗战、团结、进步三者为基础之统一乃真统一,乃合理统一,乃实际统一。舍此而求统一,无论出何花样,弄何玄虚,均为南辕北辙。这其中的行动是舍此而求统一而采取出任何花样,目的是以抗战、团结、进步为基础的统一,自身行为与主观目的都是围绕着统一这一中心个体事件。背道而驰则强调两个事物的相互背离。例如他骇怕他一年来和党的路线背道而驰的自发行为,会第二次受到批判。(柳青《创业史》党的路线自发行为分别属于两种不同事物之间的分道扬镳。



从色彩意义方面进行辨析,在感情色彩上,彼此行动与目的相反这一义上,二者都带有贬义色彩,然而,南辕北辙在意义上有所延伸,““南辕北辙了表示行动和目的相背离之外,还可以用来指相反方向的路程或分别处在不同的地方。就肯定了南辕北辙也带有中性意义,例如要命!火车站和萍江大桥南辕北辙,他怎么跑到这里来了呢?啊,是自己上错了车。(张健行:《她需要重新开始·折射的信息)中南辕北辙就表示火车站萍江大桥;而背道而驰则是贬义,例如:如何建设文化强国,不同地区,不同行业、不同领导自然有不同的理解和决策。有些是对路的,有些则有可能是南辕北辙,与中央全会的精神和意图背道而驰。(肖东发《文化强国的任重道远》;在形象色彩上,南辕北辙是从寓言故事中概括出来的,同时出现这类具体可感的事物,给我们的画面感很强,因而是描摹性的,具有强烈的形象色彩,而背道而驰则是直陈


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