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庄周的智慧
当世界被战火与硝烟弥漫,诸侯争霸称雄,每一个人的瞳孔中都闪烁着邪魅而妖异的光芒,双手为鲜血所染红,也无法改变自己的亲朋一个个死去的事实,每天挣扎在血与火中,挣扎在痛苦与哀嚎中不能自拔。
当世界被知识的狂潮推动向前,狂涌的思想迸射而出直冲天际,人们身处于无端思潮之中辗转彷徨,不知所从。百花齐放,百家争鸣。一时间,众君主求贤若渴,治国之策被视若千金。众人或被金钱的利益猩红了双眼,或被思想的潮流冲昏了头脑,或随波逐流,或苦苦追逐。
乱世出英雄,就在这个充满利益、浮华、诱惑与鲜血的世界中,众人纷纷失守心灵的宁静,但也就是这样的时代,竟然孕育出如此一个伟大的灵魂,庄子用他独特的眼光来看待与接纳世界万物,如一束希望之光雨露万物,修炼“无为”的境界,将道家思想推向高潮。
子非鱼,安知鱼之乐?不止是人与鱼之间,我们每个人的灵魂都是独立的,仿佛有一重屏障阻隔,每个人都无法真正的融入他人的灵魂,所以不要执着的追求所谓的被理解或是完全理解他人,都是做不到的无稽之谈,感同身受更是不可及的境界。灵魂与灵魂之间只能交融而不能合一,在这个层面上来说,我们每个人在内心深处都是孤独的,灵魂只能独自奔走,而不能作伴前行。知鱼之乐焉知鱼之痛?永远不要认为自己已经对某人完全理解,无论对他的快乐有多么领会,但痛却不可,每个人的痛都是别人无法领会的,都是只属于自己影子背后的,杀敌一千自损八百,而你领落到他人的痛苦有可能只是冰山一角罢了。所以,请善待身边的每一个人。
不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?一个美丽的比喻,却映射出深刻的问题;一个看似幼稚的疑问,却是如此发人深省。庄子向这世界,向着人生提出了自己的疑问。真是一个美丽的问题,太过美丽,以至于本身就像一场梦幻。它就像天边的那轮明月引发了古往今来两千多年文人雅士的思绪与探寻。
尼采将“梦”视为日神阿波罗状态,并认为“美人的梦幻为基础”,如果果真如此,那么庄子就是以美为基础的。庄子用浪漫的想象与惊世的文采,提出了自己的思考。在那个没有发动机,没有电力的青铜时代,他却仿佛沟通了星界,不与世俗同流合污,孤身探讨着人生的本质,并提出了自己的看法:人生本如梦,本就试一次旅行,本不必要如此认真,本不必如此执着,尽兴足矣。他将自己所领悟到的讲给他人听,希望他们能够理解,庄子希望自己可以带着人们走出深渊,走出迷茫,正确的认识自己、人生与世界,向希腊人一样从孤独之中汲取力量,带着悲痛奋然前行,创造无与伦比的美丽与文明。
但是事实不然,庄子的思想被埋葬在了风中,被焚烧在了火中,湮灭在了人们的视线之外。是人们的不幸,更是时代的不幸。
难道所谈不是治世之道,所言不是求财之路,就不会被重视么? 难道人们都如此浮躁以至于不肯停下脚步来认真思考为何前行么!
听啊!那声音,是庄周的叹息,也是真理的哀鸣!真理难道可以被无视么?难道可以被抛弃么!
愤怒着,愤怒着,我忽然明白了什么:或许庄子并没有悲哀,或许他的魂灵正在某个不为人知的角落偷笑呢。
正是因为众人不理解我,所以才不能如我一般洒脱,不能够逍遥以游无穷。 正因为我能够看破,所以才能如此快活啊。
看啊,那在海中掌控一切的鲲,那在空中遨游九天的鹏,那在醉生梦死之中扑闪双翼的
蝴蝶,那曳尾于涂中的神龟,那一切的一切,都是我自己啊,都是我飘忽自由的灵魂所幻化出的种种绮丽与神奇啊。
一切都不如我愿,但一切有与我何干!
那个略显寒冷的午后,我仿佛明白了你的所有思绪。
过眼繁华,一笑而过,无功无己,快活一世,不以物喜,不以己悲,夫复何言,夫复何求!
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