古代读书人的绰号

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古代读书人的绰号

谭汝为

古代对读书人,多称书生。《三国志·吴书·孙权传》注云:“吴王……

虽有余闲博览书传,籍采奇异,不效书生寻章摘句而已。”当“书生”与“白面”连在一起时,特指少年文士,含年轻、见识浅薄之贬义。古代对读书人还有多种戏称式的绰号,兹收集胪列于下: 一、着眼于藏书的绰号

书簏——“簏”(lù)本义是指用藤条或柳条编结的圆形盛器。“书簏”,讽喻读书虽多但不解书义、获益甚少的人。《晋书·刘柳传》:(刘柳为仆射,傅迪为右丞相。)“傅迪好广读书而不解其义,柳唯读《老子》而已,迪每轻之。柳云:‘卿读书虽多,而无所解,可谓书簏也。’”

书库——比喻博学饱识之士。《隋书·公孙景茂传》载:“少好学,博涉经史”,“时人称为书库”。

书橱——有两义,一,喻学问渊博之人。如《宋史·吴时传》:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰‘立地成橱’。”又宋人李纲以博览群书、博学强记闻名,人号“书橱”。二,讽喻读书虽多却不能应用的人。《南齐书·陆澄传》“澄当时称为硕学,读《易》三年,不解文义,欲撰《宋书》竟不成,王俭戏之曰:‘陆公,书橱也。’”

书城——唐代李泌喜读书,家中藏书颇丰,汗牛充栋,被誉为“书城”。后用“坐拥书城”形容书房内四壁书架摆满图书,如城墙一般。

书窟——五代人孟景翌,一生勤奋读书,出门则藏书跟随,终日手不释卷。读书所坐之处,四面书籍卷轴盈满,时人谓之“书窟”。书巢——南宋陆游,在山阴家居营造书房,自命为“书巢”。

著脚书楼——宋代赵元考博览强记,宋朱牟《曲洧旧闻》卷二载:(赵元考)无书不记,世称‘著脚书楼’。”意即:赵元考诗书满腹,如同有脚可行走的书楼。

二、着眼于读书痴迷的绰号

学究——古代泛称儒生。如宋代刘延世《孙公谈圃》载:“艺祖(赵匡胤)生西京夹马营,营前陈学究聚生徒为学,宣祖(赵弘殷)遣艺祖从之。”

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书痴——即书呆子,带贬义。《旧唐书·窦威传》载:“威家世勋贵,诸兄弟并尚武艺,而威耽玩文史,介然自守,诸兄哂之,谓为书痴。”但古人也有以“书痴”而自豪的,如陆游诗云:“白头尚作书痴在,剩乞朱黄与校雠。

书迷——指迷恋于书的人。元末宋濂,因家贫无力购书,只好四处借阅,读后把书抄下来。即使天冷砚台结冰,手指冻僵,也抄书不止。被时人称为“书迷”。

书淫——“淫”有“过于沉溺”、“越过常度”之义。“书淫”誉称好学不倦、嗜书入迷的人。《晋书·皇甫谧传》:“(皇甫谧)耽玩典籍忘寝与食,时人谓之书淫。”

书癫——喻指读书入迷、形似癫狂的人。陆游《寒夜读书》诗:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年;不是爱书即欲死,任从人笑作书癫。”

书种——犹言读书种子,省作“书种”。不让读书种子断绝,反映“家无读书子,官从何处来”的“书香门第”思想。宋人杨万里诗云:“高文大册传书种,怨句愁吟恼化工。” 三、着眼于死读的贬义绰号

掉书袋——含贬义,讽喻喜广征博引以炫耀渊博的读书人。《南唐书·彭利用传》:彭利用不顾对象场合,“对家人稚子,下逮奴隶,言必据书史,断章破句,以代常谈,俗谓之掉书袋”。

蠹书虫——比喻读死书、死读书的人。韩愈主张“词必己出”,“不袭蹈前人”,反对读死书。其《杂诗》云:“古史散左右,诗书置后前。岂非蠹书虫,生死文字间。”

四、其他绰号

小儿学士——指笃爱读书的少年。《北史·宗懔传》:“宗懔,字元懔,南阳涅阳人也。少聪敏,好读书,昼夜不倦,语则引古事。乡里呼为小儿学士。

不栉进士——“栉”(zhì)为男子束发之梳簏。“不栉进士”喻称有文才的女子。如唐刘讷言《谐噱录·不栉进士》载:“关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。’”

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