《岳阳楼记》文言知识

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《岳阳楼记》文言知识

１、古今异义： 予尝求古仁人之心 古：曾经 今：品尝 微斯人，吾谁与归 古：没有 今：微小 增其旧制

古：规律 今：制度 前人之述备矣 古：详尽 今：准备 至若春和景明 古：日光 今：景物 ２、称名的代用：

文中人或物的名称往往用与之相关的名称相代替，必须了解所代的是什么。例如：

“谪守巴陵郡。”用汉称（巴陵郡）代宋称（岳州）。 “迁客骚人。”用诗中之“骚”代诗。

“樯倾楫摧。”用船中之“樯”和“楫”代船。 “锦鳞游泳。”用鱼身之鳞代鱼。 ３、词语的变换：

文言文在用词炼字方面常注意到避免一个词的重复使用，因为同词重出，容易使读者产生语言单调贫乏呆滞的感觉。如

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象《岳阳楼记》这样大量使用骈句的文章，往往有上下文用词不同而意义无异的现象。例如： “北通巫峡，南极潇湘。” “日星隐耀，山岳潜形。”

“居庙堂之高，……处江湖之远……。”

所谓意义无异，指的是大同，欣赏辨析起来还是有小异的，而上下文所用的词甚至是不容对换的。其中不但存在着辞采的辨析问题，而且还表现为文字的形象问题。例如“衔远山，吞长江。”“衔”字和“吞”字就用得十分精采，妙就在于动而不露。

这种语言现象在排偶式的铺陈中经常出现，但有时为了强调某一个意思，也会连续使用同词。如“不以物喜，不以已悲”“进亦忧，退亦忧。”了解这些，可以感受到语言的丰富多采，有助于对词义的理解，有助于对作品的欣赏。 ４、特殊句式： ⑴ 状语后置：

① 例句：刻唐贤今人诗赋于其上。“于其上”介宾短语作“刻”的状语，后置。正常语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。

译文：在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋。 ② 例句：多会于此。“于此”介宾短语作“会”的状语，后置。正常语序应为“多于此会”。

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