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乌鸦兆凶
作者:暂无
来源:《收藏/拍卖》 2015年第5期
在中国的神话和历史传说中,出现过不少乌鸦的身影,其象征意义不断发生变化。在上古时期,乌鸦是载日的神鸟,但是到春秋战国时期,伴随着神话的没落和人性自我意识的觉醒,乌鸦的象征意义开始分流,屈原《涉江》一文明确将其视为恶俗之鸟。随着时代发展,其神性越来越弱。在民间传说中,乌鸦可以沟通天人,预示吉凶祸福,所以,鸦卜在西汉时颇为盛行。随着统治者对孝道的提倡,汉代,慈乌反哺的传说流传甚广,乌鸦被视为孝鸟义乌,其文化象征意义以祥为主,不过也有一些不祥之说流传。隋唐五代时期,乌鸦仍以祥瑞为主,恶鸟之说仍在延续。到宋代,南方人喜欢喜鹊而厌恶乌鸦,北方人喜欢乌鸦而厌恶喜鹊,但是随着经济和政治中心的南移,乌鸦的象征意义逐渐合流为不祥之鸟,元代以后均继承这种观念,至今,“乌啼兆凶”的观念仍然在民间广为流传。在中国古代文学中,乌鸦又经常用以象征败亡悲凉,比如:“枯藤老树昏鸦”、“梁园日暮乱飞鸦”、“乌鸦饱宿鬼车哭”等。
在西方民间传说中,乌鸦也常被看成是一种不祥之鸟,因为它叫声嘈杂,嘶哑难听,又常吃腐肉,当它在附近叫时,常会有人死亡,因此人们常把它视作死亡的凶兆。在文学中,也多延续了这种象征意义。比如,在莎士比亚的《奥塞罗》中就有“犹如乌鸦般守着患瘟疫的屋子,以不祥的声音叫个不停。”在美国作家爱伦坡的长诗《TheRaven》中,以乌鸦作为不祥之鸟寄托作者失去亲人的悲痛和绝望。
然而,和中国一样,在外国,乌鸦有时也会被当成是吉兆和正面形象。
比如,在英国某些地方,两只乌鸦在一起预示着将有婚礼;两只乌鸦在屋子的上方飞,预示着会有小孩出生;渡鸦栖息在伦敦塔上,象征国泰民安。
在希腊神话中,乌鸦是太阳神阿波罗的信使。科洛尼斯曾经为了挣脱海神尼普顿(波塞冬)的纠缠向诸神祈祷,被密涅瓦(雅典娜)变成了乌鸦飞上天空。巴洛克艺术经常表现这个题材,画面上,密涅瓦从云层中向下望,少女的身上已生出翅膀。
在日本,乌鸦被尊奉为神的使者。在佛教国家缅甸、泰国、尼泊尔、斯里兰卡,乌鸦甚至被顶礼膜拜,其叫声被当成是喜事将临的吉兆。尤其是斯里兰卡的首都科伦坡,被誉为是“乌
鸦天堂”,汽车都要给乌鸦让路。在哥伦比亚的印第安人那里,乌鸦被当成是象征勇猛的图腾。
其实在基督教文化中,也曾多次出现乌鸦的正面形象。比如,《圣经·创世纪》中记载的诺亚方舟的故事中,大洪水过后,诺亚为了查看洪水是不是退却了,并不是直接放飞的鸽子,而是先放飞了一只乌鸦。据说当时乌鸦在方舟上繁殖后代,成为当时方舟上数量最多的鸟类,在无法确定洪水何时退却的情况下,选择乌鸦放飞是最可靠的。在基督教流传的故事中,大乌鸦曾经给沙漠中的圣者带来食物。比如大安东尼、本尼狄克、以利亚、昂努夫路、保罗等。委拉斯贵支的《大安东尼与隐者保罗》就绘有乌鸦衔着一个面包飞向两位隐士。
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