浅析当代艺术中的去智化现象

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浅析当代艺术中的去智化现象

作者:崔兰珍

来源:《美术界》2015年第08

【摘要】自20世纪90年代以来,在蓬勃发展的中国当代艺术中有一股潮流异常的活跃,那就是艺术作品中的人物形象去智化现象。这一现象的出现是具有独特的文化意义,去智化艺术现象并不是孤立存在的,与之对应的是这些年来社会上一直存在的反智主义思潮,反智主义对当下社会问题的介入使得这种看似普通的现象存在充满了社会学思考和哲学意味。 【关键词】当代艺术;去智化;图像;反智主义;历史原因

20个世纪90年代以来,在蓬勃发展的中国当代艺术中有一股潮流异常的活跃,那就是艺术作品中的人物形象去智化现象(北美研究政治社会关系的学者徐贲注意到了发生在中国当代艺术现场的这一现象,他用扮傻游戏一词指称与此相关的艺术潮流,去智化现象即绘画人物形象都出现一种反智主义的倾向人物形象故意呈现傻傻和呆呆的表情),在这种去智化现象的强力推动下艺术家所呈现的视觉图像不再是对生活无限热爱的普罗大众,也不再是对社会进行深刻反思的志士仁人,而代之出现的人物形象都呈现出傻傻的和呆呆的面孔。在这些去智化的视觉图像创作中,引起人们注意的首先是当代艺术中对儿童形象的广泛运用。另外一种欲望化、偶像化的女性形象也成为众多艺术家热衷的题材。有意思的是,这里的女性和传统的优美也是毫无关系,出现在他们笔下的女性,像符号一样四处漂泊,既有假惺惺的发傻发呆,又有装模作样地摆出各种姿势,迷离的眼神中透露出迷茫与无措。人物形象不是无所事事,就是面目模糊,不管是婴儿形象,还是成人形象,都透着一股荒诞的气息。带给观众的第一感受就是别扭、可笑、无聊,有的令观者忍俊不禁,有的甚至令人内心不舒服。

这种去智化现象在西方当代艺术中也有零散的存在,但没有达到中国这种程度。中国这种艺术现象是非常突出和典型的,这种图像的呈现方式是以一种全新的视角来应对社会转型期的艺术表达。从图像的研究上来说,图像性的绘画是当代艺术发展的必然选择,任何艺术的创作总是在具体的文化语境中自然生成的。艺术要反映生活,不但要反映客观存在的社会生活,更要进一步反映画家直接的内在生活体验和感受,表现自己的生存状态就显得非常重要。绘画的图像性作为中国当代美术创作的一种最重要的形态可以说已经成为我国当代绘画艺术发展最新潮流无法回避的现实存在,与传统的所谓学院绘画以及现代艺术相对比,当代艺术的图像中心主义已经成为当代艺术的先锋性和前卫性最具视觉张力的美学象征。而这些形形色色的图像在进入社会交流的过程中逐渐会超越其自身本来的含义和功能,变成一种有巨大影响的文化象。在这一大批创作去智化艺术艺术家中,来自云南的唐志冈具有特殊的意义。这位有过长达十年军旅生涯的艺术家,其艺术实践从非英雄的个人主义开始,而以中国童话中那些过于老成而又过于发傻的儿童形象成为其成熟的标志,在他的艺术创作中,对社会和自身的执着和强烈的批判冲动并不是直接的抒发,而是选择嬉戏的方式来表达。把生活中的那些尴尬全变成了幽默和反讽,让我们在一笑了之后又突然惊出一身冷汗,陷入深深的思考,而这种深刻的体验正是去智化艺术所要表达的最初冲动。


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