科学与人文文化素质讲座

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科学与人文的关系

——文化素质讲座报告

机电工程学院 孟庆超 1090810106

科学与人文有不同的内涵，但有必然的内在联系。科学是探索事物的规律，是求真；人文是把握科学的方向，是“求善”，如何做人。科学不能解决方向问题，价值观问题；人文不能直接解决科技问题。科学与人文的结合便能产生最佳效应，推动社会和事物前进。科学精神与人文精神是人的意志在科学和人文方面的具体体现，二者有不同的内涵，但也有必然的联系。举例说明，科学与人文是造飞机与开飞机的关系。没有科学精神，飞机造不出来，没有人文精神，不能正确驾驶飞机，方向盘掌错了，用于贩毒、搞恐怖活动，后果不堪设想。开发核技术是科学精神，谁来使用核技术，如何使用核技术是人文精神，核技术若脱离科学会导致核泄漏，危害人们的健康。核技术若掌握在战争贩子、恐怖分子手中可用来残杀人类。又如，现代社会互联网络的产生是科学精神的体现，但如何使用互联网，每个人上网有不同的目的和价值取向，靠的是人文精神，有人可以利用互联网从事正常的通讯、经济、教育、文化活动，也有人可以利用互联网从事欺诈、勒索、犯罪、色情活动。

科学是立世之基，人文是科学之本。18世纪工业革命以来，人类社会经历了蒸汽时代、电力时代和信息时代，科学的发展改变了世界面貌，改善了人们的生活条件，极大地推动社会的前进。然而两次世界大战，以及连年不断的战争，导致数亿人的伤亡。伴随着工业革命而来的环境污染、能源危机、生态失衡，黄赌毒泛滥，说明科学技术若脱离人文精神，将失去正确的方向。因此，人文是科学之本。爱因斯坦曾深刻指出：“科学虽然伟大，但它只能回答世界是什么的问题。''应当如何''的价值目标，却在它的视野和职能的范围之外”。“世界应当如何”的价值目标，正是人文科学所要探索和解决的问题。当今世界科学技术的日新月异，突飞猛进，给人们的生活、工作、学习、交往、娱乐带来了极大的方便，然而掌握先进科技危害人类的危险程度也日益增加，因而人文精神、人文教育也越来越引起人们的高度关注，凸现其不可忽缺的作用。

人文精神、人文教育起源于14--17世纪的意大利文艺复兴运动，当时是


针对中世纪黑暗时代残酷压抑人性的神本主义。一些先进的资产阶级学者重新反思人、神与自然的关系问题，呼吁人们重温希腊时期的人文文化，从中世纪神权桎梏下解放出来。把人们的注意力从来世转到现世，从以神为中心转到以人为中心，恢复人应有的独立理性作用，对人的价值、尊严、智慧和力量有了新的认识。在文艺复兴运动影响下，推动了18世纪法国启蒙思潮，从哲学、文学等领域提炼出“个人理性”的重要范畴，主张人们用理性去重新审视一切，有力地促进了西方自然科学和人文社会科学的发展。在社会科学方面，产生了许多新的学科，如洛克和孟德斯鸠等人的政治学与法学（1748年），亚当.斯密和大卫.李嘉图的政治经济学（1776年），赫尔姆霍茨的心理学（1839年），孔德的社会学（1839年），以及马克思剩余价值学说（1867年）。文艺复兴运动也推动了自然科学的发展，从哥白尼的天文学革命到爱因斯坦的物理学革命，以及18世纪工业革命的辉煌成果。文艺复兴运动，恢复了人应有的独立理性作用，强调人的价值、人的理想、人的力量，猛烈冲击了中世纪神权统治，缔造了科学与人文的结合，正因为科学与人文的联手，最终战胜了神本主义。人文为科学的发展打碎了宗教的枷锁，科学为人文的复兴扫荡了神本的阴影。

但是随着18世纪工业革命取得了巨大成就，人类在改造世界上的能力日益增强，人们的物质生活水平日益提高，于是产生了“唯理性主义”、“西方理性主义”思潮。他们认为唯有自然科学、科学技术才是最有用、最真实的，因而一度忽视了人文精神、人文教育。文艺复兴运动时代创造的人文精神遭到了冷落。由于二十世纪爆发的两次世界大战，以及工业社会对生态环境的严重破坏，人类开始尝到了没有人文精神带来的苦果。人们醒悟到现代科学技术可以造福人类，也可以毁灭人类，可以改造大自然，也可以破坏大自然。

在当今社会里，人文精神、人文教育的重要作用，越来越显现出来，因为人类社会面临着严峻的挑战和深刻的危机，也日益凸现。如霸权问题、战争问题、恐怖活动问题、色情暴力问题以及环境污染、能源危机、生态失衡、黄赌毒泛滥问题，无不与人文精神衰落有关。科学技术在日新月异、突飞猛进，但掌握先进科技危害人类的危险程度也日益增加。因此，必须高度关注加强人文教育和人文精神的培养，处理好科学教育与人文教育之间的关系。

科学教育包括自然科学教育和社会科学教育。自然科学教育主要指传授


自然科学技术知识，提高人们认识和改造物质世界的能力。社会科学教育主要指传授社会科学方面的知识，提高人们认识和改造社会的能力。我们通常讲的科学教育主要指自然科学教育。人文教育主要指传授人文科学知识，关于如何处理人与社会、人与人、人与自然的关系。有学者把人文科学与社会科学放在一起，实际上二者是有区别的，社会科学主要指研究和探索社会发展规律的科学，而人文科学主要指人生观、道德观、价值观、审美观等，即求善和做人的科学。科学与人文是互相紧密联系，不可分割的。科学是关于自然、社会和思维的知识体系，是社会实践的总结；人文是一种理想追求，价值观点，是做人的基础。科学，是人文发挥作用的工具，只有在人文的正确指导下科学才能更好地发展。科学与人文的关系也可以说是才与德的关系。司马光说过：“才者，德之资也，德者，才之帅也”，即才是德发挥作用的工具，德是才的统帅。

科学与人文的关系，在中国古代《四书.大学》里早有精辟论述。该书提出教育的八大要素：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前面两要素是讲科学，“格物”即研究客观世界，“致知”即认识客观世界；中间三要素“诚意、正心、修身”，讲的是做人，人文精神；后面三要素：“齐家、治国、平天下”，讲的是通过科学与人文的结合，达到的目的。

教育有三大功能：教人认知、教人做事、教人做人。长期来，重认知、做事教育，轻做人教育，导致在现代社会出现“人不见了”、“人越来越不象人了”的现象。因此，越是在科学技术高度发展的时代，越要加强人文教育。教育不能只关注学生“如何而生”，更要关注学生“为何而生”，要教育学生有高尚的道德品质，有强烈的事业心和责任感，要学会关心，学会负责，要有良好的人际关系和奉献精神。爱因斯坦曾深刻而尖锐地指出，科学有两个功能，一是“作用于心灵”，一是“改变人类生活的工具”。他认为“仅用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人，要使人生对价值有所理解并且产生热烈的感情，那是最基本的。必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则，他连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。

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