材料作文“底子”与“面子”素材运用指导

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材料作文“底子”与“面子”素材运用指

作者:朱伯荣

来源:《作文考试·高中版》 2017年第14



朱伯荣

2017高考作文备考热题】

阅读下面的文字,根据要求作文

书画鉴赏大家张伯驹的女儿在《忆父亲二三事》中写道:“父亲从小就接受中国传统文化的熏陶,他看的书很多:少年时就熟读《古文观止》;三千多卷的《二十四史》,二十多岁时便已读完了两遍;《资治通鉴》也如数家珍;唐诗宋词读记得就更多了。”这就是底子吧。从前的人,不管是写文章的、作书画的、唱戏的,都非常重视打好底子,所以他们的文章、书画、戏剧,才都样样到家,味道十足,很有面子。

请就材料中的“底子”与“面子”所包含的意义与二者之间的辩证关系,自定观点、自拟题目,写一篇不少于800字的论述类文章。

【名师题解】

本题要求十分明确,如果立意偏离上述二者的关系,就是偏题。要按照“是什么”“为什么”“怎么办”的逻辑思维结构与方法来写。

我们可以从以下几个角度进行分析。

角度一:底子是基本功、这个角度侧重论述底子的基础性作用。因为凡是有面子的人,一般都有坚实的基本功。社会各界的优秀人士莫不如此。根据这一角度,可以“底子就是基本功”“面子要靠底子撑”等观点来取材、构思,展开具体论述。

选材小贴士:确定这个角度,只要是经过刻苦努力而成就一番事业的人的经历都可作为论据。只是论述时应当根据所拟定的中心论点,讲述出通常事例中能够说明基本功重要的那些方面。

角度二:面子是底子的外存形式这个角度侧重于论述依托坚实的底子而形成光鲜的面子之后,所激发的效应,以及这些效应对成就事业所形成的有利因素。根据这一角度,可拟“水到而渠成”“台上一分钟,台下十年功”等观点等比喻性的标题,进而做好布局谋篇。

选材小贴士:选择材料时,要注意立足点,先将笔墨聚焦于“面子”,再溯及形成面子的因素。对于中国人而言,有没有面子似乎成了鉴别一个人社会地位高低、成就多少的标准。遗憾的是,很多人常常忽略光鲜亮丽的外表是坚实厚重的底子在支撑的道理,结果思想认识形成偏颇。所以要表述清楚:正确的思想行为是不仅要亮丽的面子,更需扎实的底子,讲清漂亮的面子其实是坚实的底子的外在表现而已。在这样的前提下,可以深入论证今日有些人所谓的面子却变了味,他们舍本求末,急功近利,结果是欲速而不达。总之,要明确论述重点是怎样成为真正有底子而有面子的人。


角度三:面子和底子相辅相成。这个角度属于“鸟瞰形态”,即跳出面子或底子的“点”。从这个角度着眼,思想境界相对“超脱”,“居高临下”,以论述面子与底子二者的辩证关系为重点。可拟“面子底子相辅相成”“面子底子两相应”之类的标题,论述的重点应放在讲清面子和底子的辩证关系上。

选材小贴士:论述上述角度,结合同学们的学习生活体验,可写我们要放下对面子的急切追求,而重视底子的积累:少一些急功近利,多一点踏实勤奋。只有这样,我们才能从现在起打好底子,在未来获得面子。同学们可列举一些自己了解并有深切认识的事例,谈出自己独特的感受体会。可运用学过的课文中“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”、“锲而不舍,金石可镂”等观点,深入论证要得到张伯驹那样的“面子”,必须像他那样打好坚固扎实的“底子”。这样立意行文,会使自己文章有特色,有深度,令人信服。

【高分素材】

素材一:东晋时期,书圣王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体,自成一家,影响深远。他的学习方法是“转学多师是吾师”。他7岁开始学书法,首先得到父亲的传授,继之又拜有亲缘关系的卫夫人为师。他20岁时被当朝太尉郗鉴选为佳婿,其妻郗睿也是一位擅长书法的才女,因而夫唱妇随,相得益彰。后来他博采众长,从两汉到三国时代的隶书,发展到当时的楷书,进一步发展出行书,其代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。古诗有云:“写尽八缸水,砚染捞池黑,博取百家长,始得龙凤飞。”

素材点拨:上述素材说明基础的重要。支撑王羲之取得辉煌书艺成就的,是他通过勤学苦练所打好的底子。

素材二:2012年,莫言获得诺贝尔文学奖,这是他长期辛勤而刻苦创作的结果。他早先写出《透明的胡萝卜》《红高梁>《檀香刑》等名作,先后获得茅盾文学奖、颂福冈亚洲文化大奖、20世纪中文小说100强等奖项,可见他早巳打下了扎实的底子。

素材点拨:这则素材侧重说明扎实的基本功为赢得面子创造了条件。如果要论证侧重于底子重要的论点,可强调莫言早先创作出的那些作品为他赢得的巨大声誉,因而被提名角逐诺奖,并最后脱颖而出:如果要论证面子光鲜只是外在的表现形式,可侧重论述莫言有了那一系列名作,获得诺奖也就是顺理成章的;如果要论证底子与面子二者之间的关系,则可论述有了数量才有质量,量变引起质变、最后成就飞跃的哲理。运用本素材时,还应当结合自己的知识积累,表现出自己的独到之功与独特认识。

【素材演练】

勿惑于形,请炼于心

浙江嘉兴一中殳静宜

俗话说:“台上一分钟,台下十年功。”十年功是底子,一分钟是面子。没有十年辛苦磨炼,便无所谓那一分钟闪耀登场。张伯驹的事例,给了我深刻的启迪:若想有光彩的“面子”,又怎能缺少坚固扎实的“底子”?

从前的生活节奏慢,因此人们愿意沉下心,涤去浮躁之气,把内在的涵养打磨成一块光泽湿润的玉石。王羲之写过的毛笔晕染了八缸清水,怀素练字用的芭蕉叶堆成了“笔冢”,宋濂在大寒天努力抄书的佳话仍被传颂,张溥为自己的七录斋留下美名。他们都是大师。世人的称颂为他们挣足了“面子”,但那“面子”不过是别人给予的,别人亦可以收回溢美之词,撕破


华丽的“面子”。但“里子”却是自己的,任谁也夺不走、毁不掉。“里子”是一种风骨、一股气势,哪怕世人冷落它,也是拥有者独守青灯冷夜的精神慰藉。

可惜今人太浮躁,仿佛时间、气韵都堕落为廉价的东西。有“底子”的人或物,所积累的品质不同,因而其人其物的底色也不同,显得各有特点。恰如流水精雕细琢的岩石,它们奇异的形态各不相同。然而光关注“面子”的人往往底气不足,一不小心就露馅了。且不说一些外表精美的工业品质量如何低劣,且不说电视屏幕上那一张张俊秀的面孔表情如何空洞,且不说一些名片上头衔满满的所谓学者如何发表着沽名钓誉的言论;单说说平日我们所看到的一些书吧,现在流行的很多出版物,词藻够华丽吧,情节够新颖吧,可主题思想呢?可文艺素养呢?这些书有着华丽的外观作为“面子”,却缺少具有精神分量的文笔充当“里子”,它们的价值恐怕是只能从价格和重量上体现出来吧,无怪乎莫言会哀叹“长篇小说之殇”了。

世人都爱鲜花烹油、炙手可热的外表,却鲜有人愿意打磨雕刻自己的心灵。可容颜易老名誉难再,就如一团迷蒙的雾气,终有消弭的一天。但心灵不老,精神永存,内在的“里子”是我们对抗一切磨难挫折的基石和后盾。也许我们终究会像《项链》里虚荣的女主人公一样幡然醒悟:外在的一切皆为过眼云烟。

面子再怎么光鲜靓丽,也只是薄薄的一层,有时,它甚至会蜕变为束缚我们前进的壳。蝴蝶翩跹飞舞,首先要破茧而出,人亦如是。告诫自己别太过重视虚名,时时引以为戒,是我们修身养性的良方。

而那汗水浇灌、血泪凝聚成的底子,才是真正有价值的内在财富。底子是时间的积淀,也是人生阅历的层层加深。并非所有人都能行万里路,但我们却可以读万卷书。“腹有诗书气自华”,这是底气,也即我们的底子。通过古人之笔,可以博古:借助今人之肩,可以通今;有了海纳百川、熔铸百家的底气,我们才能以坦坦荡荡的胸怀去拥抱未来。

勿惑于形,请炼于心。

【教师评点】

本文的特点如下:

1.善用修辞,语言比较清新优美。开篇即引用,增强了说服力。然后又用反问句提出中心论点,鲜明而又发人深省。行文注重用有一定文学色彩的语言来讲道理,具有杂文色彩。

2.论据充分。本论部分一开始先四个典型例子,大多是课本上读到过的,信手拈来,恰到好处。在概述文学艺术与出版界一些不良现象时,指出源于一些作者舍本求末,并借莫言的感叹予以批评,也很有说服力。第四段对本论部分作出了颇有说服力的小结。全文结论部分的最后三段提出“别太过重视虚名”“博古通令”“海纳百川、熔铸百家”“勿惑于形,请炼于心”等举措来夯实底子,给人印象鲜明。

3.伴随优点而产生的不足是:追求语言个性,欲根据自己特有的思维形式,用自己特有的语言形式论述,因远未达到成熟的程度,故标题“勿惑于形,请炼于心”不够明白晓畅。第二段一连串点例之后,与讲道理的语句之间以及下文摆事实与讲道理的连接有些生硬。

编辑/于智博


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