孔子读《易经》心得

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孔子读《易经》心得

东汉末年，宦官＂十常侍＂专权，大将军何进与袁绍等人密谋铲除宦官，由于机事不密，何进反被宦官所杀。图为＂十常侍＂。

孔子晚年喜欢研究《易经》，在熟读《易经》后，写下了许多解释《易经》的名句，其中有提到如何做人和修身养性的问题。

在解释《易经》第六十卦＂节＂卦时，孔子说：＂乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣;臣不密，则失身;机事不密则害成;是以君子慎密而不出也。＂

孔子在将近五十岁时说过：＂加我数年，五十以学易，可以无大过矣。＂孔子将近五十岁学习《易经》的故事，司马迁在《史记▪孔子世家》中有详细的记载：＂孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。 读《易》，韦编三绝。＂当时的书，用漆写在竹简上，以皮带串订，称作＂韦编＂，孔子反复阅读《易经》，串订的皮带断了三次。

孔子在熟读《易经》后，写下了许多解释《易经》的名句，其中有提到如何做人和修身养性的问题。

《易经》第六十卦＂节＂卦＂初九＂的爻辞是：＂不出户庭，无咎＂。意思是＂不出门庭，不会有过失＂。孔子在《易经▪系辞上传》引申说：＂乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣;臣不密，则失身;机事不密则害成;是以君子慎密而不出也。＂

这段话的意思是：祸乱之所以发生，往往是有人出言不慎导致的。君王言语不慎密，就会失去有才能的臣子;臣子出言不慎，就会招来灾祸，甚至有可能丧失生命;机密的大事不慎密，就会造成灾祸，所以君子应言语慎密，不可以随便发言。

孔子所言不虚，在中国历史上，因＂君不密＂而＂失臣＂和＂臣不密＂而＂失身＂的事情屡有发生。 汉灵帝不慎 议郎蔡邕被奸臣害

东汉末年，外戚当道，宦官专权，灾异频发。汉灵帝刘宏深感忧虑，下诏问君臣有何对策，议郎蔡邕上表直指天下不宁是外戚当道和宦官专权所致。

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他说皇帝的乳母赵娆和外戚霍玉、程大人等人招权纳贿，提醒汉灵帝应＂高为堤防＂，又说太尉张颢、光禄勋伟璋、长水校尉赵玹、屯骑校尉盖升等人贪污受贿，非但不能重用，还应加以贬斥。

蔡邕同时还向汉灵帝推荐可以重用的大臣，他说廷尉郭禧＂纯厚老实＂，光禄大夫桥玄＂聪达方直＂，故太尉刘宠＂忠实守正＂，这些人＂宜为谋主＂，每逢大事应咨询他们的意见。在这份密奏中，蔡邕不忘提醒汉灵帝：＂夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之祸，愿寝臣表，无使尽忠之吏受怨奸仇。＂ 汉灵帝看了这份痛陈时弊的奏章，忍不住连声叹息，因为他觉得像蔡邕这样敢直言的大臣实在太少。看完之后，汉灵帝没有把蔡邕的奏章放在秘密之处就去更衣，结果给宦官曹节偷看了。

这样一来可不得了，曹节马上把蔡邕写的情况告诉其他宦官，事情很快就泄露出去，被蔡邕提到过的奸臣一个个都恨得咬牙切齿，想尽一切办法陷害蔡邕。不久，蔡邕便遭飞来横祸，被仇家诬以＂议害大臣，大不敬＂的罪名判处死刑，在得到其他大臣相救后才＂减死一等＂，被发配＂朔方＂。

在发配＂朔方＂的路上，仇家仍穷追不舍，派刺客在路上刺杀蔡邕，幸好当时的刺客良智未泯，他们被蔡邕的人格所感动，谁也不肯去刺杀蔡邕，才使蔡邕逃过了这场大难。

以上为＂君不密则失臣＂的故事，下面讲一个＂臣不密则失身＂的真实事例。

宋申锡泄密 被贬开州牵连百人

唐朝自安史之乱后，藩镇割据和宦官专权一直是难以解决的两大难题。唐宪宗和唐敬宗甚至被宦官秘密杀害，到唐文宗李昂上台后，杀害两任皇帝的凶手仍活跃在皇帝身边。宦官王守澄等人尤其专横跋扈，在皇帝的眼皮底下招权纳贿，肆无忌惮。

为了铲除这些为非作歹的宦官，唐文宗曾与翰林学士宋申锡秘密商量，宋申锡提出＂逐个击破，渐除其逼＂的策略，唐文宗觉得宋申锡＂沉厚忠谨＂，可以托付大事，便提升宋申锡为尚书右丞，不久，又提升宋申锡为＂同平章事＂，即宰相的职位。



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