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高考作文模拟导写:减其浮华,加其精髓
阅读下面的文字,根据要求作文。
当代捷克作家米兰•昆德拉在长篇小说《不朽》里,描写过人类两种灵魂。
一种灵魂做的是“加法"。这种人喜欢表现自我、突出自我,希望与世界产生千丝万缕 的联系,好让人们看到自己的存在、听到自己的声音。
另一种灵魂做的是“减法"。这种人希望过那种不被他人关心关注、安静安宁的日子, 总是试图削弱甚至消减与他人的联系,主动给自己的灵魂降噪,以期不被外界所发现、所 记挂。
对此,你有什么思考?请写一篇论述类文章加以阐明。
(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少 于800字。④不得抄袭、套作。
解析
本题考查学生的写作能力。 【审题】
本题是材料作文。材料的中心话题是“灵魂”的“加法”“减法”。所谓“加法”,就是表现自 我、突出自我,想让他人看到自己的存在,听到自己的声音;所谓''减法",就是希望不被 人关注,安静安宁度日,想要削弱或消减与他人的联系,给自己的灵魂降嗓,不想被外界 发现、记挂。这是典型的二元思辨型作文题。
考生可以辩证思考,整体立意,一是要明确''减''与“加''的内涵。由材料意义指向,我 们推断“减''应该是外在的东西,即少些名缰利锁的羁绊,少些世俗之欲,少些虚浮之念;“加” 应该是由内向外的东西,即要增加学识、本领、道德素养等内在的东西,这样方能淬炼灵 魂的钢火,增加灵魂的含金量,从而自觉地服务社会,成就大美人生;二是要深入思考探 究“减”与“加"的辩证关系,“减”是为人生减负,好集中精力轻装上阵,享受丰富人生,获得 心灵的宁静,“加”是汲取精神营养,催人奋发有为,实现人生价值的最大化;三是要明确“减” 与“加''二元思辨的侧重点在于揭示意义作用,即做好人生的“加减法''有何意义作用。还可 以侧重一方,兼及另一方,对于“加”“减”之二元,考生在论述时可有所侧重,即侧重于“加” 或“减",同时兼及另一方,切忌只谈一方,不同的人群,不同的年龄段,加减的侧重点也 是不一样的,并非只有一个标准答案,如侧重“加”,可立意:青年学子要多做加法,学好 本领和知识,提高思想道德修养,同时也要为自己减负减压,这样才能更好地成就人生; 又如侧重“减”,可立意为:人生不能太专注于名利,要多做些减法,减去过多的功利的重 负,同时也要增加学识,提高道德修养,做一个真正意义上的''人"。
【立意】
1. 减其浮华,加其精髓,方可成就大美人生。 2. 撇除浮名,做精神的雕塑者。 3. 适当加减,适意人生。
【素材】
1. 人生的减法,则是学会摆脱不必要的牵绊,明辨人生的关键核心。庄子的逍遥游说
无所待才能达到真正逍遥的境界,表明追求自由就必须放弃一些东西。五柳先生写下“富贵 非吾愿,帝乡不可期''的洒脱自然,体现了尘世的功名利禄在自己的追求面前,便显得无关 紧要。而当今很流行的''断舍离''的生活观念不仅是告诉人们舍弃一些生活中不必要的物品, 更是启示着我们要懂得舍弃,有舍才有得。做好加减法,放弃与自己追求无关的杂念和贪 欲,才能为加法让路,达到自己追求的人生境界。减法是一种舍弃的人生智慧。
2. 加减之间,是自我在选择。陶渊明卸下了尘世的枷锁,脱下官场的囚衣,他选择了
内心的安宁与洁净。杜甫筑起大庇天下寒士的广厦万间,用一腔热血拥抱举世黎民,他选 择了心系天下。减去的,是桎梏;加上的,是情怀。精神的加减,一定是你主动而为,故 若需雕刻精神,必先清楚自己志向所在,若愿兼济天下,则爱国爱民;若不妄为,则清心 寡欲。加减,从认识自我开始。
3. 由此及彼,加减不仅是艺术的一种手法,它本身也是一种生活大智慧的艺术。回首
历史古卷,刘禹锡陋室之德馨,陶渊明容膝之归去,庄子无穷境之逍遥---这些已成沉淀, 是生不带来、死不带去的孤傲精神与灵魂。不图名节、不贪享乐,减去浮华,只留质朴, 心灵中那一方净土,也便是意境之超然。莫笑他们痴狂,不懂变通,当今社会仍有此般“市 中大隐士"。前些日子在网上走红的流浪汉兼国学''大师"沈巍,便是此般人物,他未利用媒 体从此变成“网红",而是继续着他一边熏陶自己,一边流浪的生活。而我们要学的,并不 是像他一样流浪,而是将心灵收回,雕去浮躁,塑上学识底蕴和高尚人格,如此加减,便 也是一种艺术、智慧地活着的姿态。
例文
减其浮华,加其精髓
波兹曼曾言:“我们终将毁于我们所热爱的东西。”诚者斯言,随波逐流地活着,只会 将自己推向毁灭的地狱。要我说,减其浮华,加其精髓,留得灵魂一缕香。
浮华乃人生累赘,弃之显人生大智。何为减其浮华?它是盖茨比于戴西空虚扭曲灵魂 中所见真谛;是画魂潘玉良抛开世俗偏见孤独追求美的境界;是理查德•帕克之死背后关于 人性的启示。学会减法吧,减去那些看似闪闪发光的头衔,减去那些让虚荣心膨胀的称赞,
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