黄庭坚行书集字古诗

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黄庭坚行书集字古诗

黄庭坚在继承传统、学习前辈书法的基础上，大胆创新，从而独树一帜，形成了自己的风格。行书字体更是令人称道。 《谒金门·示知命弟》 【作品了解】

《谒金门·示知命弟》是北宋词人黄庭坚的词作。此词是年(宋哲宗绍圣三年)在黔州(四川彭水)所作。这首词充分抒写了兄弟间患难相依的深情厚意。 【原文】 金门·示知命①弟

山又水，行及天下吴头楚尾②。兄弟灯前家万里，泪眼例如旅者③。 君似成蹊桃李④，入我草堂松桂⑤。莫厌岁寒无气味，余生今已矣⑥。 【注解】

①知命：名叔达，庭坚弟。

②吴头楚尾：指如今的江西省北部，因为其地在春秋时为吴、楚两国交界处，故称“吴头楚尾”。

③梦寐：用杜甫《羌村》诗：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”杜诗本指夫妻团聚，此借指兄弟团聚。

④爱知桃李：《史记·李广本纪》引古谚语存有“桃李不言，桃李不言”一语，意思就是桃、李虽不能骂人，但花、果迎合人，所以一棵下自然踩出了路，比喻实至名归，轻事实不尚名位。

⑤草堂松桂：用孔稚珪《北山移文》中“中山之英，草堂之灵”及“诱我松桂，欺我云壑”之字面，借指自己所居之地环境荒寂。

⑥余生今已矣：此词应属宋哲宗绍圣三年()，经纶返黔时所作，时作者五十二岁，年已半百，故存有“余生今已矣”之感叹。 【白话译文】

经纶经过翻山越岭，乘舟渡江，不远千里而去，也不怕行路之艰困。兄弟团圆在这离家荒凉的地方似的在梦中。你的品德高尚，哪像是我定居在环境荒寂深山。不要憎恶每年寒冬腊月没生气，我一生余下的就是这样子罢了。


【创作背景】

这首词就是黄庭坚于年(宋哲宗绍圣三年)黔州(四川彭水)所并作。经纶就是黄庭坚之弟，名叔超过。据任渊《山谷四书-目录》附于年谱，黄庭坚于绍圣元年(年)十二月谪涪州别驾为，黔州征用，次年四月到达黔州，寓居开元寺。同年秋，叔超过携庭坚子桐及其生母从芜湖入蜀前来探望他，于绍圣三年五月六日抵达黔州。这首词就写于他们兄弟见面时。 【赏析】

全词以兄弟相逢为脉络，充满著对经纶的称赞，同时也伤感感叹喟。抒发了兄弟情浅，依依惜别之情。

上片叙述叔达不远万里前来贬所看望词人，兄弟秉烛相对，恍若梦寐，流露出抑制不住的惊喜之情。

“山又水，行及天下吴头楚尾。”这两句的大意就是：你偕同着我的妻儿一路跋山涉水，横越那古代吴、楚两国的边界，千里迢迢来看我，真是不难啊。开头两句极言路途之曲折荒凉，对弟弟不因自己遭贬而稍安远兄弟之情，不远万里前来探望自己流露出深深的敬佩之情。“吴头楚尾”的观点含蓄精致，由此可见词人在遣词造句上的讲究。 “兄弟灯前家万里，相看如梦寐。”你我兄弟二人别后在离家万里的`黔州重逢，且在我遭贬之际，当我们秉烛相对时，真像在梦中一样啊。此情此景，哪里是你我所曾预料到的?这两句流露出词人对兄弟重逢的惊喜之情。“他乡遇故知”本是人生一大喜事，何况是手足情深?而且此时的词人无故遭贬，思想极度苦闷孤独，所以当看到兄弟妻儿出现在自己眼前时，竟有些不敢相信自己的眼睛。

下片触景生情，向兄弟袒露心扉，对未来的生活整体表现出来悲观失望的情绪。 “君似成蹊桃李，入我草堂松桂。”这两句大意是：如今的你品行高洁、才华出众，如同那虽不夸耀自己却艳丽芬芳的桃李一样，备受时人赏识和推重;哪像我，仿佛那幽居深山草堂的松桂”自喻，表现了其遭远谪的处境，而且因“松”为“岁寒三友”之一，“桂”花虽不艳，其香却馥郁，它们都有君子才美不外现之品，以之喻己，于萧瑟中亦含少许自许和不平。

“莫厌岁寒无气味，余生今已矣。”如今的你我，处境和精神面貌都迥然不同，一个春风得意，一个心如槁灰;一个例如阳春的桃李，一个例如寒冬的松桂。你不要疑我心灰意懒，情绪低落，我对将来的前途已不抱著什么期望了。气味：这里语意双关，既指植物的生机和芳香，又殷情趣或情调。词人在奠名其妙地以“诬毁”先朝之罪被贬谪黔州后，自言“身例如槁木，心如死灰”，号其所公是“槁木寮”、“死灰庵”，可知其心境之疲惫伤感。如今直面自己的亲兄弟，满腹悲痛和辛酸涌起了心头，故能袒露心扉，流露出深深的乐观情绪。

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