鲁迅小说中“看客”形象分析

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鲁迅小说中“看客”形象分析

作者：刘美林

来源：《读与写·教育教学版》2009年第12期

摘要：鲁迅小说善于从特殊的社会场景，如酒店的柜台和茶馆的桌面上来透视社会及国民心态。本文主要以中学教材中鲁迅小说为例，探究其中“看客”形象的悲剧美意蕴。 关键词：鲁迅小说 看客 形象 分析 悲剧 中图分类号：I 206 文献标识码：C

文章编号：1672—1578(2009)12—0112—01

1 “围坐”：灰色的一群，点染社会环境

西方作家常用沙龙、舞会、咖啡店作为透视资本主义花花世界的窗口，鲁迅则喜欢借用茶馆、酒店来透视时代风云，蠡测民族悲剧。在《药》中通过几个茶客间与刽子手康大叔等人的闲谈，显示出旧民主主义革命者如何被扭曲成狂人，如何被湮没在不觉悟的群众的围观和詈骂声中，从而揭示出沉重而深刻的问题：当群众还没有感受思想革命的光明，还没有从长期的冬眠中苏醒，政治革命必然要遭到挫折或失败。“孤独的精神战士，虽然为民众战斗，却往往反为这所为而灭亡”。小说紧紧抓住群众的愚昧和麻木及革命者的悲哀来昭示这一悲剧：“那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶，将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。”看客们“颈项都伸的很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了，向上提着。”再看华家茶馆中这些由老、中、青、壮几代人组成的看客，“花白胡子”顽固而偏执，青壮年的“驼背五少爷”已显得暮气十足，“二十多岁的人”简直“霉气”熏人，他们赞扬着人血馒头的“药效”，嘲笑夏瑜的造反，挖苦革命是“发了疯了”。轰轰烈烈的悲壮的牺牲，被流言、误解和冷漠、麻木消解的成了茶余饭后的谈资和笑料，革命者和叛逆者都成了不可理解的怪物。

《孔乙己》的主人公，活着被人当作奚落的对象，死了便谁也记不着，咸亨酒店里的人群嘲笑孔乙己，但他们自己事实上也只不过是观赏孔乙己这个喜剧人物的喜剧性看客。他们同样被封建社会的传统偏见和资产阶级的市侩主义蒙住了眼睛，看不见也想不到自己的可笑。凡是孔乙己感到难堪的，他们都感到满足，就是孔乙己的痛苦、穷困甚至死亡，都成了他们谈笑取乐的材料。酒店里那冷漠、旁观、麻木、世故、巧滑的灰色的一群，使人既哀痛于群众受封建思想毒害之深而未能觉悟，更愤慨于封建制度的吃人和革命者脱离群众这一时代大悲剧。

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