《诗经·周南·桃夭》赏析

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《诗经·周南·桃夭》赏析之杨若古兰创作

桃之夭夭，灼灼其华.之子于归，宜其室家. 桃之夭夭，有蕡其实.之子于归，宜其家室. 桃之夭夭，其叶蓁蓁.之子于归，宜其家人.

《诗经》里的恋爱诗很多，大约有四分之一的数量.旧说认为《桃夭》是“后妃之所至”，但我们宁可信任这是一首平常女子出嫁的贺诗.院子里的桃花正艳丽，新娘子正在擦拭着桃花胭脂，红头巾盖上了，轿子筹办好了，新人马上要出嫁了.读着这首诗，就好像门外已响起了鞭炮声和孩子们的欢呼声……

“夭夭”是专门描述桃花的，这二字的抽象就像是几瓣桃花绽放开来，艳丽欲滴.而年轻女子也一如鲜花，有的热情似火，如豪放的杜鹃，有的温馨静谧，如娇美的百合，有的知性温婉，如含蓄的梅花……

英国作家王尔德说：“第一个把花比做美人的是天才”.那么，我们的先民无疑是天才，当面对一个将要出嫁的幸福的女子时，他们想到了粉红娇羞的桃花.因而，他们献上了美好的祝福，但愿她家庭和睦，早生贵子.


据《礼记·婚仪》记载，古代女子出嫁前三个月，须在宗室接受教育，“教以妇德、妇言、妇容、妇功.教成之祭，牲用鱼，芼之以蘋藻，所以成妇顺也.”以后选择吉日，使女子出嫁.日子通常在桃花盛开的春季，新娘似桃花，青春，妖娆，可以闭上眼睛憧憬“绿叶成荫子满枝”的美满婚姻.那时的人们葛布粗裳，却创造出最朴素最简单的美好——桃花自此便于女子纠葛在一路，走进了后世文人墨客的诗文中.

桃花盛开了，女子出嫁了，这是她生命中最美丽的时刻，也只要枝头灼灼的桃花堪比.祝福吧，女子会带着这些美好的祝福开始新的生活，从此当前，她将成为贤妻，成为慈母.《孟子·滕文公》中有言：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家.”三千年前的婚嫁局面的确是一道人们非常看重的亮丽的风景，就如图画普通美好：

桃树茂盛美如画，花儿朵朵正艳丽.

这位花一样的女子要出嫁，祝福你建立一个和美的家！

桃树茂盛美如画，果实累累接满枝.

这位花一样的女子要出嫁，祝福你建立一个和睦的家！


桃树茂盛美如画，绿叶成荫展光华.

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