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生活哲学化 哲学生活化
提到哲学，世人多以为深奥神秘；提起哲人，人们多视作古怪孤僻。其实，生活处处有哲学，哲人也只是比常人看世间万物更通透而已。
《庄子·知北游》中有这段话：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下耶？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈甚耶？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。翻成白话文，大意是：战国时期，东郭子问庄子“道”是什么，到底在什么地方。庄子说道在蚂蚁洞里，东郭子不明白，再问，庄子说道存在于野草、砖瓦、碎石甚至在屎尿里。东郭子说怎么道会越来越卑下，庄子说道就在于那些卑微低贱的地方。这就是今天常用成语“每况愈下”的出处，也是成语典故“道在屎溺”的由来。
庄子的“道在屎溺”，今人用以比喻道之无所不在。倘用在人们对哲学的理解上，也是大大的通顺。哲学本身就起源于人类的生活和实践活动，纵览古今中外的哲学家，他们当初都首先是作为自然科学家、社会科学家或者社会活动家寄身于世。而我们每个人都在生活、实践，同时都会有仰望苍穹，像屈原那样的向天追问的时候：“太阳落山”落下的是什么山？“月亮过河”月亮过的什么河？山的那边怎么样？河的下面是什么？我是谁？我来这世上是为什么？我能干什么？老天爷是谁？老天爷为什么那么不公平？自己为什么这么命苦而别人为什么那么好命？为什么人会有痛苦？为什么受伤的总是我？等等等等。这么看来，不管我们自觉与否，其实哲学就在我们身边，生活处处有哲学。它虽非每时每刻，但确是经常在和我们发生关系。因此哲学并不神秘，哲人也只是问的更多更深，思考的更多更深而已。
我们说每个人都和哲学有关系，但并非每个人都具有哲学思想，每个人都是哲人。“哲”者，智也，哲学乃智慧之学。哲学的智慧虽产生于人类的实践活动，但它又是对生活中的现象进行归纳和总结，对人与世界关系进行反思和理解，具有高度抽象和概括的性质。它的命题带着自然运行之道和人类实践活动的共性，从而对人们的实践活动具有重大的指导意义。苏格拉底有言：“没有经过审视和内省的生活是不值得过的”。人类不能像动物那样只是在求生本能的驱使下漫无目的地“活着”，人类的生活应该是经过了思考的“生活”，应该是区别于“活着”与“生存”的有明确目标和思想的生活。而真正的哲学，正是要让人们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用智慧的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活和实践提供积极、有益的指导。学哲学可以提高人的思维层次、锻炼人的思维能力、提升人的境界、让人学会更好的生活。因此，作为未来人类的中学生就应该学一学《苏菲的世界》里面那个钻出了密密实实的兔毛丛林，站在兔毛顶端的跳蚤，学着去做一只栖息在雅典娜身边，在黄昏起飞的猫头鹰，学一学哲学。
既然生活处处有哲学，那么教学哲学课程就要从生活入手。我们可以选用一些学生熟悉的生活中的事例、现象、故事，激发学生的学习兴趣，把哲学生活化。我们可以引导学生从生活的实际和具体的案例中，从典型的材料和情境中，去感悟、体验哲学的道理，并运用这些道理指导他们的生活，把生活哲学化。能若此，则我们也不枉为人师矣。
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2022-04-01
