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神韵中国结
结与法度
据《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”可见在远古的华夏土地,“绳结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能。
结与服饰
自先民用绳结盘曲饰于腰间始,周的“绶带”、南北朝的“腰间双绮带”、盛唐的“披帛结绶”、 宋的 “玉环绶”及明清旗袍上的“盘扣”、传世的玉佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中的重要地位。
托结寓意
在汉语中,许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻,如:结义、结社、结拜、结盟、结发、团结、永结同心等等。结是事物的开始,有始就有终,于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。
以结祈福
中国结又叫盘长结,它作为一种装饰艺术始于唐宋时代。到了明清时期,人们开始给结命名,为它赋予更加丰富的内涵。比如:“方胜结”表示着方胜平安,“如意结”代表吉祥如意,“双鱼结”是吉庆有余的缩写等等。
结与信仰
古人还把“结”认为是通神灵的法物,可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效,如“吉祥结”、“盘长结”等,这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符,在民间得以广泛的应用,并形成一定的传承机制。
结与艺术
中国结的形式多为上下一致、左右对称、正反相同、首尾可以互相衔接的完整造型。一根数尺见长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧,被严格地按照一定的章法循环有致、连绵不断地编制成东方文化的巧妙神韵。
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