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读《外国教育家评传》乌申斯基
一、 生平简介
康斯坦丁。德米特列维奇。乌申斯基(1824-1870)是俄国著名教育家。他热爱教育事业,长期从事学校教育工作,在实践中对学校的生活制度与教育和教学工作进行了改革。他十分重视教育理论的研究,从教育的民族性原则出发,对道德教育和劳动教育、教学论、教育科学和师范教育以及女子教育等问题进行了深入的探讨,撰写出巨著《人是教育的对象》以及其他许多教育论文,确立了具有民族性和民主性的教育学体系。他编写了《祖国语言》和《儿童世界》两本著名的教科书。人们称他为“俄国教师的教师”以及俄国国民学校和教育科学的奠基人。
莫斯科大学1844年授予他法学硕士学位。23岁被任命为代理教授。他的资产阶级民主主义活动曾受到当局的监视,受到警察的迫害。先后在外国宗教事务院担任职务、在孤儿院担任俄语教师、在斯莫尔尼贵族女子学院担任学监职务,曾被驱逐到瑞士、德国,后期深受沙皇政府的迫害之苦。
二、 论教育的民族性原则
乌身斯基非常重视、强调教育的民族性原则,把它作为整个教育学体系的统一基础。其民族性原则主要体现下面几个主要特征。
1、 教育应该是人民的。
2、 教育应该给儿童以实用的知识,同时发展他们的智能,并使这些知识能与生活联系
起来,为全体人民谋福利。
3、 祖国语言在人的成长中占中心地位。 4、 教育的目的就是培养道德高尚的人。 5、 应该保证女子和男子一样受教育。
6、 凡是抄袭同人民格格不入的外国教育制度和经验并将其运用到教育实践中,而不根
据民族性思想的精神批判地加以改造,都是不容许的。
三、 论教育目的、道德教育和劳动教育 1、 论教育目的
乌身斯基指出:“完善的教育能够使人身体的、智力的和道德的力量得到广泛的发展。”这就是说,教育的目的应该是培养完美的在身体、智力和道德方面和谐发展的人。 2、 论道德教育
在乌申斯基的教育体系中,道德教育占了极重要的地位。他说:“我们大胆地提出一个信念:道德的影响是教育的主要任务,这种任务比一般地发展儿童的智力和用知识去充实他们的头脑重要得多。”人在智力上应该是发展的,而在道德上应该是完善的。
为了“把人培养成一个人”,乌申斯基认为教育者应该注意几点。 第一, 根据民族性思想培养儿童对人及其使命的正确观点。
第二, 培养儿童首先对学习及其目的与任务抱严肃而认真的态度。
第三, 一切教育工作都要符合儿童的年龄特征。教师要根据深入研究儿童心理发展所
获得的资料采取行动,并对他们抱有坚定的信心和乐观的态度。
第四, 整个教育必须在教师系统而直接的指导下进行。
第五, 学校不仅永远要担负起为儿童传授知识的责任,而且首先要担负起培养他们崇
高道德品质的责任。学校领导者和所有教师必须对儿童采取一致的态度。
第六, 根据教育学的要求建立学生集体,并且使这个集体的生活受到学校和教师的合
理指导。(强调友爱的集体对学生影响的作用)
第七, 学校、家庭和社会在教育儿童的整个过程中,必须采取一致的态度。
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乌申斯基强调应当培养儿童这样一些道德品质:爱祖国,具有人道精神,诚实,有自尊心,爱劳动,有责任感、纪律性、审美感、坚强的意志与坚强的性格。他认为,这些道德品质不是彼此孤立的,而是互相补充、互相制约的。 对于道德教育,乌申斯基提出如下方法。
第一, 通过教育进行德育。(是否发展为后来的教学的教育性原则) 第二, 通过教师的个人榜样进行道德教育。
第三, 通过自觉性为基础的信念,进行教育感化。 第四, 运用预防、奖励和惩罚手段进行教育。
3、论劳动教育 乌申斯基把劳动和劳动教育提到了很重要的地位。他深入而全面地论证了劳动在培养和谐发展的人方面心理意义和教育意义。(对于劳动教育的有些观点也是落后的。)
四、教学论学说
在乌申斯基的教育思想体系中,教学论占有很重要的地位。他认为,教学论是教育学课程的“一半”,是“教学的科学”。他不仅提出,而且在理论上解决了教学论方面的许多最基本的问题。
1、 教学论的一般原理 他提出学习是劳动,是脑力劳动。他要求使学习永远成为沿着一定方向克服困难的过程。他写道:“当然,当你对自己的功课很有兴趣时,你就不用担心儿童会厌烦,但是,你要记住,学习上并不是一切都会很有趣的,而必定会有而且也应当有一些枯燥乏味的东西。你要养成儿童习惯于不仅做他感兴趣的事,而且做他不感兴趣的事------使他们以完成自己的任务为快。你再准备着使儿童走向生活,但是,实际上生活中并不是一切任务都是很有趣的。如果对年满10岁的儿童,你还是闹着玩似地教他,那么,他以后碰到认真的、有时竟毫无一点趣味的学习任务时,简直就是在经受可怕的灾难。”
强调生动的语言、直观的手段、对照和比较,引导学生从不知到知。 2、 教学的心理学基础
乌申斯基认为,心理学和生理学是教学的科学基础。他深入研究过注意、记忆、思维等方面的规律,并指出它们在教学过程中的正确运用。
注意 注意不仅是学习的必要条件,也是教育的内容。“注意是我们心灵的唯一门户,从外部世界进入意识中的一切,都必定要通过这个门户;所以,学习的时候,任何一个字也不能绕过这个门户,否则就不能进入儿童的心灵。显然,教会儿童把这个门户敞开是首要的事情,能够这样,一切学习就有了成功的基础。”
记忆 思维 意志
3、 教学原则
这些原则并非之前没有,他的功绩在于,从全新的角度提出这些原则的许多原理,并对它们作了全新的阐述,对教学论作出了较大的贡献。
其一,自觉性和积极性原则 夸美纽斯、裴斯泰洛奇、赫尔巴特等人都论述过自觉性和积极性原则。而乌申斯基进一步提出,教材本身必须是“明晰”的,教师传授知识应是“清楚”的,学生掌握教材时要充分发挥积极性和“独立性”。教师和学生都应该是积极的。
其二,连贯性原则(知识的系统性原则,知识的连贯性、教师讲授的连贯性、教学工作的系统性)
其三,直观性原则 其四,巩固性原则
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4、 教科书的编写 五、论教育科学和教师 1、论教育科学
苏联教育界公认乌申斯基是俄国教育科学的创始人。乌申斯基认为,教育是非常复杂的事业,“不能拿教育者所加工的活生生而有组织性的人与建筑工程师所加工的死板的材料相比。”要使教育工作有成效,教育者除了耐心、天赋才能和技巧之外,还需要有专门的知识,那就是教育学的知识。他还强调指出,哲学应该是教育学的基础,并贯穿在教育学的各个部分中。 2、论教师
乌申斯基十分强调教师的作用,认为教师是在影响学生人格、发展过程中有着不可替代的作用。他认为作为教师应具有以下几个方面的品质。
第一, 教师不仅应当进行教学,还应当进行教育;不仅是一个教师,而且是一个教育
者。
第二, 教师要热爱自己的职业,以高度的责任感来对待这个伟大的事业,绝不要辜负
学生家长和人民的莫大信任。
第三, 教师必须有教养,熟悉自己的业务,经常关心提高自己的知识水平和教育技巧。 第四, 教师要有心理学知识,了解心理学的规律。
乌申斯基还要求大学要设教育系,教育系应开设教育学、教育史、心理学和教学法等课程。
六、在俄国学校与教育学发展中的地位和作用
乌申斯基是俄国著名教育家。他的教育实践和教育理论对于俄国学校和进步教育思想的发展起了巨大的作用。他坚决反对沙皇政府专制的教育政策,严厉批判把西欧教育制度移植过来的做法,建立了以民族性原则为基础的教育学体系。他是俄国国民学校的奠基者。他强调学生首先要学习本民族的东西,他是俄国师范教育制度的创始人。
俄国,苏联政府在他逝世75周年时在列宁格勒建立了他的纪念碑,并颁发乌申斯基奖章、奖金给全国成绩卓著的优秀教师,出版他的书,凡是他工作和生活过的师范学校都以他的名字命名。
乌申斯基不仅属于过去的时代,而且继续活在我们的时代里。 2009-4-25 16:36
《外国教育家评传》主编赵祥麟 上海教育出版社 本篇作者(范云门)
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