原文注音：大学之道——礼记〔两汉〕

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《大学之道》

礼记〔两汉〕



大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲

zhènɡqíxīnzhěqíjiā

yùqí

qíjiāzhě

xiānxiūqíshēn

yùxiūqíshēnzhě

xiānzhènɡqíxīn

yù

ɡǔzhīyùmínɡmínɡdéyútiānxiàzhě

xiānzhìqíɡuó

yùzhìqíɡuózhě

xiānqí

dé

wùyǒuběnmò

shìyǒuzhōnɡshǐ

zhīsuǒxiānhòu

zéjìndàoyǐ

yǒudìnɡ

dìnɡérhòunénɡjìnɡ

jìnɡérhòunénɡān

ānérhòunénɡlǜ

lǜ

érhòunénɡ

dàxuézhīdào

zàimínɡmínɡdé

zàiqīnmín

zàizhǐyúzhìshàn

zhīzhǐérhòu

lǐ

jì

liǎnɡhàn

dàxuézhīdào

正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格

xiānchénɡqíyìyùchénɡqíyìzhěxiānzhìqízhīzhìzhīzàiɡé

物。

物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正

érhòushēnxiū

shēnxiūérhòujiāqí

jiāqí

érhòuɡuózhì

ɡuózhìérhòutiānxiàpínɡ

wùɡéérhòuzhīzhì

zhīzhìérhòuyìchénɡ

yìchénɡérhòuxīnzhènɡ

xīnzhènɡ

wù

而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。


自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！



——完

wán

zhěfǒuyǐ

qísuǒhòuzhěbó

ér

qísuǒbózhěhòu

wèizhīyǒuyě

zìtiānzǐyǐzhìyúshùrényīshìjiēyǐxiūshēnwéiběnqíběnluànérmòzhì

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