陶渊明饮酒其二原文

2022-04-01 05:12:15 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《陶渊明饮酒其二原文》，欢迎阅读！
陶渊明,其二,饮酒,原文
《饮酒其二》，是魏晋做的一篇。饮酒作诗，这似乎是古代诗人的惯例了，那么我们一起来学习关于陶渊明的《饮酒》诗。《饮酒其二》

积善云有报，夷叔在西山。善恶苟不应，何事空立言! 九十行带索，饥寒况当年。不赖固穷节，百世当谁传。〔注释〕

(1)这首诗通过对善恶报应之说的否认，揭示了善恶不分的社会现实，并决心固穷守节，流芳百世。深婉曲折的诗意之中，透露着诗人愤激不平的情绪。 (2)云有报：说是有报应。指善报。夷叔：伯夷、叔齐，商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇(指野菜)而食，最后饿死。(见《史记?伯夷列传》)西山：即首阳山。

(3)苟：如果。何事：为什么。立言：树立格言。《史记?伯夷列传》：“或曰：‘天道无亲，常与善人。’假设伯夷叔齐，可谓善人者非耶?积仁絮行如此而饿死。〞 (4)九十行带索：《列子?天瑞)说隐士荣启期家贫，行年九十，以绳索为衣带，鼓琴而歌，能安贫自乐。况：甚，更加。当年：指壮年。

(5)固穷节：固守穷困的节操。《论语?卫灵公》：“子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。〞〔译文〕

据说积善有善报，夷叔饿死在西山。善恶如果不报应，为何还要立空言? 荣公九十绳为带，饥寒更甚于壮年。不靠固穷守高节，声名百世怎流传?