冯至

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冯至

作者：顾雯丽

来源：《北方文学》2019年第12期

摘要：作为最具才华的现代诗人之一，冯至最早掌握了奥地利诗人里尔克般的沉思色彩和冥想风格，并将德国传统的浪漫主义与欧洲世纪末的象征主义融汇起来。本文主要从两个维度来阐释冯至的诗歌：一方面从《十四行集》的缘起中发掘冯至的冥想色彩;另一方面则是以《蛇》一诗为例，探讨冯至诗歌中“远取譬”比喻艺术的运用如何转换为抒情诗的张力。 关键词：冯至;冥思;十四行集;寂寞

作为中国最具才华的现代诗人之一，冯至于30年代在文坛崭露头角，并于1935年被鲁迅誉为“中国最杰出的抒情诗人”（1）。文学史家钱理群曾经这样评价他的三部文学作品：“《十四行集》、《山水》、《伍子胥》堪称冯至的‘三绝’：这‘生命的沉思’，提供了不同于他人的另一种战争体验，并且以其艺术的完美、纯净、特立独行于四十年代，以至整个中国现代文学之林。”

事实上，诗人冯至对霍夫曼、里尔克等一些艺术家的作品表现出了非同寻常的兴趣，他最早掌握了奥地利诗人里尔克般沉思色彩和冥想风格，并将德国传统的浪漫主义与欧洲世纪末的象征主义融汇起来，进而在现代主义诗歌的荆棘地里另辟蹊径，为中国新诗艺术提供了簇新的文本经验。

一、冥思诗人——《十四行集》的创作

正如里尔克1922年在瑞士的一个古堡中创作了他辉煌的《杜伊诺哀歌》和《致奥尔弗斯的十四行诗》一样，冯至则是于40年代初在昆明近郊森林中一所孤独的小茅屋里创作了《十四行集》。

关涉《庄子》的“鹏鸟梦”间接唤醒了十四行诗的创作灵感。在昆明林中茅屋的岁月使冯至得以自由、充分地与大自然接触，学会从普通世俗的物象中提炼出生命的奥妙和历史的真理。一方面，诗人善于筛选生命体验里的杂质，勇于探索人类经验中幽微、神秘的领域，最终传达出一种沉思、内敛的语调。另一方面，十四行诗的诗歌语言并未平行匍匐于个人生命体验的浅表而缺乏其应有的高度。在冯至的诗中，我们发现了贯穿始终的另一个主题：以经历和宇宙距离为背景的个人与宇宙的爱。在很大程度上，十四行诗呈现出了诗人主体从细小到宏大事物的互动，并且向著名的文学家与哲人给予致敬，最终以宇宙的永恒凸显个体生命的有限，陷入关乎生死和自然循环的思考之中。实际上，里尔克和歌德都對冯至产生了较大的影响，而冯至相较他们而言更具理想主义色彩。在冯至的诗歌中，个人的自立与集体的丰盈、存在的孤独与万物之间本质上的聚合，都得到了相应的强调。

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