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电影《花木兰》还有几天就要在国内上映了,虽然不知在国内反响如何。但是在《花木兰》上映之前,电影的评分已经不到5分。
权且不管电影的质量内容如何,花木兰这个人物形象可以说是历史悠久。其最早
出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》,也使我们最为熟悉的版本。 那花木兰,历史上是否真有此人呢?
沿用学术界说得最多的就是五个字——“史书无确载”。史书无记载也不能
说明就不存在过,古代官方修史,帝王将相、改朝换代是主体,后妃本传、怪力乱神只是陪衬点缀,民间小事小情小人物,史书不显。
查找有关典籍,会发现有很多相关的记录。祖冲之《述异记》、李亢《异志》、清康熙年间的《黄陂县志》、《新唐书》等等一系列都有记载,但说法却不一。 最为民间所接受的版本是,北魏时期,北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规
定每家出一名男子上前线。木兰家中老父年迈,弟弟年幼,不得已的情况下木兰替父从军。 最后攻破柔然,得胜而归,本应官拜尚书郎,但木兰请求回家养伤,最终辞官回乡。
此外,还有众多不同的说法,乃至于花木兰这个人物存在的年代,地点都各不相同。在褚人获编写的《隋唐演义》里讲述了一个完整的花木兰故事,隋末唐初群雄争霸,
刘武周投靠突厥,受封定杨可汗,花木兰的父亲叫花弧,是突厥可汗的千夫长。“可汗大点兵”征召的士兵是突厥与刘武周方面,攻打唐军。
双方还为兵合一处,刘武周就被秦王李世民灭了,李世民与突厥达成了同盟,一起攻打刘武周的另一个盟友——窦建德。
这边厢木兰代父从军,攻击矛头也指向了窦建德,期间花木兰与窦建德的女儿窦线娘一见如故,义结金兰。
此后窦建德兵败被俘,即将行刑。为救父亲,窦线娘自缚上殿要代父受刑,而木兰也慨然相随。太祖李渊念其情深,放过了窦线娘,二人回归故里探亲。
突厥可汗听说自己征召的花木兰是女儿身,想把她收入后宫,木兰不允,在父亲坟前自刎而死。
此后花木兰的形象原型也是不断变化,以至于其姓氏都存在问题。或说花木兰不姓花,只因其容貌俊俏,才称之为“花”,她真是的姓氏有“朱”、“魏”“韩”“任”四种说法。
《旧唐书》中记载,唐朝初期,有少女朱木兰,4岁时女扮男装代父从军,转战沙场13载,屡建奇功,凯旋故里。唐太宗李世民封她为武昭将军、武昭公主,并赐姓李。
《三十二兰室诗钞》也记载,魏木兰,实名魏木栾,汉武帝年间,匈奴侵扰,为了抵抗外侵,木兰女扮男装代父从军,但最终战死沙场,马革裹尸。
明朝更是有《韩木兰传》,韩木兰十二岁女扮男装改名韩天保,投奔红巾军,13年军旅生涯,战功卓著。
《新唐书》、《全唐诗》载有任木兰,散尽家财,组织义勇,女扮男装,跃马横戈,率军一举打败强大的叛军。 著名边塞诗人岑参曾写诗赞她:“甲士千群若障云,一身出能定三年。 ”
看来这花木兰就如复联的超级英雄一般,有一代目,二代目的说法,当然只是说个玩笑。
花木兰应该确有其人可能也的确替父从军,但她的种种英雄事迹,更像是经过后世口口相传,民间塑造出的一个巾帼英雄的形象。
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