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《季氏将伐颛臾》原文及翻译
《季氏将伐颛臾》原文和翻译
原文： 标题：季氏将伐颛臾 作者或出处：《论语》
“季氏将有事于颛臾。 ”孔子曰：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：
“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王认为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷
之臣也。何以伐为？ ”冉有曰： “夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。 ”孔子曰： “求！ 周任有言曰： ‘陈力就列，不可以者止。 ’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ ”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后代必为后代忧。 ”孔子曰： “求！君子疾夫舍曰 ‘欲之 ’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患
贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不可以来也，邦土崩瓦解而
不可以守也，而谋动兵戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙以内也。 ”
译文或说明：
季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人拜见孔子，说道： “季氏将对颛臾使用武力。 ”孔子说： “冉求！这莫非不该当责怪你吗？颇臾，先王以前委任他主持东蒙山的祭祀， 并且它处在我们鲁国的领土之中， 这正是跟鲁国共安危的藩属，为何要去攻打它呢？ ”冉有说： “那个季孙要这么千， 我们两人都不想呢。 ” 孔子说： “冉求！圣人周任有句话说： ‘可以发挥自己的力量到任职；假如不可以，就该离职。 ’比方瞎子碰到危险，不去扶助；将要跌倒了，不去搀扶，那又何须
用助手呢？何况你的话错了。 老虎犀牛从栅栏里逃了出来， 龟壳美玉在匣子里破坏了，这应责怪谁呢？ ”
冉有说： “颛臾，城墙牢固，并且离季孙的采邑费地很近。此刻不把它占据，往后必定会给后代留下祸患。 ”孔子说： “冉求！君子厌烦那种避而不说自己贪婪却必定另找藉口的态度。 我听闻过：不论是有国的诸侯或许有家 （封地）的医生，不用担忧财产不多，只要担忧财产不均；不用担忧人民太少，只要担忧不平定。 假如财产均匀，便没有贫困；和平相处，便不会人少；平定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便弘扬文治教化导致他们。他们来了，就得使他们放心。此刻仲由和冉求两人辅助季孙，远方的人不归服，却不可以用文治教化导致；国家支离破裂， 却不可以保全； 反而想在国境以内使用武力。 我唯恐季孙的忧虑不在颛臾，却在萧墙里面。 ”
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2022-10-29
