三千烦恼丝

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三千烦恼丝

作者：红裳

来源：《闽南风》2012年第08期

小的时候，我有一顶带长辫的红帽子。我常常戴着它照镜子。镜子前摇头晃脑的我，把毛线织成的辫子当成是我长长的发，虽然是细细的，且是红色的，但这并不妨碍我的想象。 后来，经母亲同意，我留起了长发。我的心情是多么愉快。我一路上蹦得老高，头发一下一下的打在后背上，有沉甸甸的快乐与自得。有时由于我蹦得太夸张，丝带松动，头发掉下来了。但这有什么关系？我把头往后仰往后仰，这样我就可以长发及腰了。

再后来，母亲调整了工作岗位，很忙碌，不可能每天早晨给我和姐姐梳头了。她于是要求我们剪成短发。我心中十分不舍，当夜竟做了个梦，梦见我长长的头发在我熟睡时被人剪断了，我立即惊醒，长发还在，我却忍不住伤心哭泣。母亲百般劝慰，并答应我，等我自己学会梳头时就可以再留长发了。理发店里，我痴望着镜中长长的发，听到理发师傅：“这么好看的头发为什么要剪掉？”这句问话时,我的眼泪又流下来了，妈妈说了些什么我都没听见。我剪了个童发。走出理发店，感觉头上轻了许多，才发现原来头发还是有重量的。就象是最贴身的东西离自己而去，我满心失落。

少年的时候，有次我去修剪刘海。剪发的师傅说我的发型太呆板，要给我剪一个自然披肩无需装饰的新发型，我心想自己不怎么懂得打理，这样倒也简单省事。结果，我的长发只剩下脑后约五分之一的一小撮，其余的都层层叠叠的参差不齐。我颓然低头走回家去，母亲见我这付模样，很是心疼，她不明白一向那么爱长发的女儿为什么突然剪成这个样子。我伤心愈重，眼泪扑籁而下，我找来一堆发夹和皮筋，还有一朵刚买几天还没用过的大大的头花，对着镜子，试图扎起那些头发，折腾了很久，终于扎成了一个很不理想的马尾巴。我回想着刚才剪发的一幕，那剪发师傅总是四处张望，而在我们两个人的周围，站着好多个年轻的姑娘，该不是把我当成试验品吧？我又努力回想她当时的眼神，真的是不断向四周示意的，我心惊，寒冷如掉进冰窟窿里。此后很久,我不敢走进理发店。我为此事心烦了很久，却不想头发剪了又会长，终不比光阴去了不复返。这样的烦恼真象微风一般呢。

反反复复，寻寻觅觅，烫烫修修剪剪，现实头发与理想发型之间，总难将息。总是要折腾，长了，要剪短，短了，希望它长得快些。卷了，想拉直它，直了，想卷了它。总想着怎样才能更好看，却没想怎样来爱护它，发质大不如前。

渐渐地舍不得我的一头青丝了，其实它们也是有生命的。自自然然的最好了。我又回到童年时给我剪发的阿姨那里剪刘海。他们说我的原生发质其实是不错的，不必太折腾。我终于安静了一段时间。冬天披肩发，夏天马尾巴，刘海长了就去剪一下，清清爽爽，感觉倒也不错。 安静下来，开始想与头发有关的事。


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在我国古代，人们把头发看得十分重要，《孝经.开宗明义》:“身体发肤，受之父母。不敢毁伤,孝之始也。”

但烦恼似乎也是从头上开始的。李白说，“白发三千丈，缘愁似个长”；杜甫说，“白头搔更短，浑欲不胜簪”；苏轼说，“故国神游，多情应笑我，早生华发”……可见谁都在意这头发，头发已超过头发的本意。倒是那红尘之外的佛子，因头上空空了了少那三千烦恼丝，故而无烦无恼，倒要叹息世人被那俗世的繁丝缠绕的痴愚。

据说，和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心，去除一切牵挂，一心一意修行；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。

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