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乡村儒学的缘起与目标
赵法生
【期刊名称】《宗教社会学》 【年(卷),期】2017(000)001
【摘 要】目前乡村文化沙漠化、乡村老人自杀等问题表明,乡土文明在一些方面已经突破了文明的底线,乡村文化与乡土文明需要输血式急救,乡土文明需要重建。在儒学遭受空前的历史摧残之后,它的复兴也必须遵循归根复命的规律,从最为荒漠化的乡野开始进行灵根再植。尼山圣源书院的一些学者和工作人员,从2013年年初开始,在孔子的诞生地尼山周围的乡村进行乡村儒学实验。乡村儒学实验的目的,是要重建儒学在乡村的教化体系,重建乡村的人生信仰,以解决当代儒学魂不附体的时代难题。乡村儒学要返本开新,最终实现学堂、祠堂、道堂三堂合一,以完成儒家在乡村再造传播体系的重构。乡村儒学讲堂不但要替代传统中国乡村社会中学堂、祠堂和道堂的功能,而且要提升它的公共性,提升其现代性,提高其教化功能,让它与现代社会更好衔接。乡村儒学绝对不是单纯的复古,而是要完成儒学的现代转型。 【总页数】15页(P59-73) 【作 者】赵法生
【作者单位】中国社会科学院世界宗教研究所儒教室 【正文语种】中 文 【中图分类】B222 【相关文献】
1.乡村儒学:积蛙步以至千里——关于乡村儒学现象的思考 [J], 郑瑞萍 2.乡村儒学对建设美丽乡村的启示 [J], 杨芳
3.何谓“乡村儒学”——以尼山圣源书院“乡村儒学”教化实践为例 [J], 张颖欣; 4.乡村儒学的缘起与目标 [J], 赵法生;
5.乡村治理中的乡贤参事:缘起、功能扩散与目标达成 [J], 赵定东;刘丽娜
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