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关于时空观念的随笔:天空神迹
一天下午,超市广场上人头攒动,人们排着队,拥挤在货架前。 商品打折,数量有限,限时抢购。临时柜台前手臂林立,人们高举着钞票往前挤,嘴里不断喊着:买一件!买两件!……
有人奋力从人堆里退出来,看着手中货品,一脸满足神情。又有人踮脚扑上去。女人挤得发丝凌乱,男人挤得西装成团。人靠人,人叠人,人缠人,人抱人,人推人,人挤人,形成一个拆不散的人团,无数手脚,无数触须,就像一个怪异的生物。
人们的眼睛放着光,盯着货物,没有人抬头看看天空。
此时的天空非常美,蔚蓝色为底,上面排列着白色的云朵,成行成列,由小到大,呈放射状延伸开去。那蔚蓝是半透明的,云朵白得发亮,让人内心宁静,超凡出尘。有风来,云朵在慢慢变幻,多么舒缓从容。
我就站在人群外面,很想喊那些推挤着的人们停下来,看看天空,还是忍住了。因为他们根本听不见我的喊声,即使我的声音洪亮到盖过他们的喧哗,他们也只会奇怪地瞄我一样,以为我精神有毛病,绝不会停止轰抢。
天空的风景再美,也虚掷了。我痛心疾首,又能怎样!
灵魂,就在这一具具身体里,这些身体会行走,会微笑,会痛苦,还有种种欲望。
有的灵魂,通过身体来表现,借助物质和精神来表达。有的灵魂则在身体里沉睡,没有谁去打扰他,唤醒他,等他醒过来时,这具身体所拥有的生命,就要消失。灵魂寄寓在这具身体里,几十年,一无所获,毫不留恋地离开。
我不知道应该怎样想象灵魂的存在,但我相信,心灵中有某种东西灌注,生命质地会发生改变,也许会闪烁金色的光芒。
这便是神赐予人的美好,也是神明之所以创造人类最终的目的。 “神是两者,光和黑暗两者,因为一个只有光的神将不会很丰富。它将会是一棵没有根的树。”——印·奥修《老子心解》
某件事,有符合天性,让人放纵、享乐、真实、快乐的一面,也有不符道德,伤害他人,丑陋可怕的一面。
比如婚外情。有人从爱情的角度看,认为只要是真爱,这种现象就是对的。
有人从道德的角度看。不符社会道德规范,损伤正常的婚姻,伤害双方的配偶、孩子及家人,引起种种纠纷,无论是真爱还是情欲的刺激,是错的。
遇到婚外情,必须有种选择。选择爱情,就得被道德谴责。选择道德,就得压抑情感。
沉陷在爱情纠葛中,必会牵涉到“本我”,“自我”,“超我”。不顾一切地选择爱情,是“本我”的表现。理性地压抑爱情,遵守道德规范是“超我”的表现。其中的纠结、摇摆、挣扎,是“自我”的表现。
我不想讨论道德规范是否人性化,是否具有虚伪的成分,只想说,“己所不欲,勿施于人”。
理智不等于冷酷。相反,真正的理智者,是有大爱之人,比如佛陀、耶稣。
我站在超市广场上,嘈杂的市声中,胡乱想着。我相信,此刻的天空就是神迹。
有些神迹,是神秘的,是种脱离世俗的存在。就像某些不符逻辑、不可思议的事情,如某丝气息,某个幻影,某缕魂魄,某句预言,某种启示,某种笼罩着神奇光芒的事情。有的神迹,是平常生活中发生的事情,如果看到背后的深意,就是神迹。也许是一句话,一个眼神,是一朵花的开放,或者一片树叶的凋零。
我活着,就有神明护佑。我过着平凡人的生活,像大气中的一粒尘埃,像森林里的一片树叶,像旷野中的一朵野花,像草丛中的一只蚂蚁。有渺小感,也有虚无感。
在我的时空观念里,活着虽然不到一百年,但必须分分秒秒过下去。此刻也许痛苦难熬,彼时也许畅快无痕。患得患失,左右摇摆,内心明暗闪烁,就是在经历变故。
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