浅析电影中叙事手法的运用

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浅析电影中叙事手法的运用

作者：侯璇璇

来源：《魅力中国》2016年第06期

《罗生门》在叙事上颠覆了日本电影的主要类型传统——时代剧。这种类型是以古装、战乱为背景，以两个男性武士（或浪人）和一个女人的情感、责任冲突为情节主题，叙述规则是责任战胜情感，两个男人要么不带情欲色彩的为着尊敬女人，要么三人中死去一个，一保持友谊和爱情的完整。虽然这些特征都有效的参与了《罗生门》的情节创造，但是作用却与日本时代剧的作用背道而驰。

影片采用了多视点的重复线性叙述手法，即整部影片在时间上会有一个重复的时间点，每个故事都会从这个时间点上再次开始，而每个故事又都由不同的叙述者来陈述。通过若干个人对案件的附复述，实现了影片本身的平行与交叉。樵夫、行脚僧、强盗多襄丸、武士之妻真砂和武士这几个人从各自的视角出发，对同一个案件进行叙述，其内容大相径庭。而这几个差异巨大的故事又是通过杂工的追问及樵夫的陈述贯穿起来的，他们对同一事件的各自叙述就构成了影片的主体部分，影片以行脚僧、庶民、樵夫在罗生门出场为起始，客观地呈现了一个大雨滂沱之日在破败的罗生门下躲雨的三个人——樵夫、行脚僧、和杂工之间的对话。杂工的追问引出了第一个叙述者——樵夫对官衙上几个目击者和当事人的供词的重述。于是，在樵夫的话语中又出现了另外几个叙述者——强盗、真砂和武士，他们各自对事件的前后进行了陈述。这其中还有一个特殊的叙述者——女巫，死去的武士的陈词是通过女巫之口说出的。

几个主要叙事段落都采用了一个特定叙述者的视角，并由这个视角的持有者把自己的经历叙述出来。有他们出于自私、出于掩饰自己的弱点或劣迹，处于各种复杂隐秘的利益动机或更深层的心理原因，各自从自身的角度对事件真相进行取舍，故事呈现出“多重声音”的面貌。这种套层结构的叙述方式加上不同的叙述视点增强了影片中弥漫的怀疑色彩，影片结构显得立体，又突出了故事的多义性，造成对事件本来面目的多种解释，使观众始终不能断定究竟谁讲述的是事实真相，引人入胜，也扣合了影片欲探究深层人性内核的主题。

爱情与亲情是人类历史上亘古不变的主题。《美丽人生》的叙事结构很明显由这两部分构成。该片的前半部分描述了犹太青年圭多的爱情追求，后半部分描述了圭多父子在集中营的亲情故事。而对于这两大主题的反映，贝尼尼都采用了童话式的叙述方式，显得别出心裁。 在特定的历史背景下，影片所描述的圭多的爱情普通平常，但是吸引人的是圭多从一见钟情到苦心追求，处处设置了幽默与荒诞的叙事元素，如圭多与多拉的几番巧遇，圭多假扮督学跳脱衣舞，圭多在歌剧院内的意念呼唤，圭多与多拉未婚夫的几次周旋，最终，圭多在喜庆的气氛中，在众目睽睽之下，骑马“掠走”了多拉，这一切都是用几乎荒诞的童话式的叙事手法表现出来的，这种看似轻松诙谐的叙事为我们展现的其实是一个下层人圭多对生活的不屈与抗

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