关关雎鸠翻译成白话文

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关关雎鸠翻译成白话文

翻译：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。原文：《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。 全文赏析：

这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：

首先，它写给的爱情，一已经开始就存有明晰的婚姻目的，最终又肇因于婚姻的幸福美满，不是青年男女之问较长时间的遇见、一时的激情。这种明晰指向婚姻、则表示负责任的爱情，更为社会所赞成。

其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。

再次，就是诗歌所写下爱情犯罪行为的节制性。引经据典可以注意到，这诗虽是写下男方对女方的崇尚，但丝毫没牵涉双方的轻易碰触。“淑女”固然没什么动作整体表现出，“君子”的春草，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么壮墙八折柳之类的事情，似的全然不曾想起，快乐得很守规矩。

这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。

而孔子从中看见了一种具备广为意义的中和之美，借此倡导他所崇奉的自我强硬、注重道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推重为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些相同，但在显然上仍存有一致之处。

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