古诗中草的意象

2022-08-26 11:16:14   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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诗中,意象


古诗中草的意象

自然界随处可见的小草很早就走入中国古典诗歌中。

早在《诗经》里就有近十处出现了草的身影。当然,这时还主要是用草来起兴。比 野有蔓

草”、何草不黄”等。在《楚辞》中,草的出现就更显为频繁。从屈原作品开始, 就形成了 美人香草,以喻忠贞”的传统。这一传统在

中国诗史上影响深远。如 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

”(屈原《离骚》)

草为君子,名花为长卿”(王维《春过贺遂员外药园》)屈原以芳草喻贤才君子,而以萧艾 比变节退化了的人才。王维诗比喻更为明显,无须诠释。再如孟浩然诗句 与古人违”(《留别王维》)和文天祥诗句

欲寻芳草去,惜

”(《端午

风雨天涯芳草梦,江山如此故都何?

感兴》),均以芳草比喻自己追求的理想:孟浩然期望归隐,文天祥希冀复国。

《楚辞 招隐士》中有 王孙游兮不归,春草生兮萋萋 ”。此后,草又成为寄托离别情 怀、怀人思绪的物象。在江淹《别赋》中就有这样的描写:

浦,伤如之何! ”这一意境常常在古诗中出现。比如:

春草碧色,春水绿波,送军南

春草秋更绿,公子未西归。

”(谢眺

《酬王晋安》) 春草明年绿,王孙归不归? ”(王维《送别》)诗人着眼于草每到春来总要 重现新绿,好像回归一样,所以常把草作为抒情的依托。再如:

故人一别几时见,春草还

从旧处生”(顾况《赠远》)及 春水悠悠春草绿,对此思君泪断续 ”(姚月华《怨诗》), 都是如此。绿草重生,而友人难见,诗人对此难免顿生惆怅,悲伤断肠。所以古典诗词中, 经常看到 芳草”与 断肠”联系在一起,如 庭院落花春寂寂,断肠芳草碧”(韦庄《谒金门》)、 满院落花帘不卷,断肠芳草远 ”(朱淑真《谒金门》)。还有一些诗词尽管同样是借草寄托 离情,却并非着眼于春草重生像回归一样,即由草的

归”联想到人的归,而是又有新的立足

点。比如,汉乐府 青青河畔草,绵绵思远道”,李冶诗句:离情遍芳草,无处不萋萋”(《送 阎二十六赴郯县》),还有李煜的著名词句 这些都是着眼于草的连绵, 情。

离情恰如春草,更行更远还生 ”(《清平乐》),

无处不在的愁

以连绵不绝、无处不在的青草象征同样连绵不绝、

同样是借草抒情,但在不同诗人笔下,表现总是多彩多姿。诗人常用一种移情的手 法,即将主观感

情外化到客观事物上。

比如,故人形迹灭,秋草向南悲”(顾况《别李别驾》)、

上有如花之古树,下有伤心之春草 ”(李白《灞陵行送别》)。实际上是人悲、人伤心,诗 人却说草悲、草伤心,这样就显得灵动含蓄, 让人觉得余味无穷。 在表达怀人情愫的诗句中, 还有一十分成功的、类似借代的表现手法,如 记得绿罗裙,处处怜芳草”(牛希济《生查子》), 绿罗裙颜色与草色相同, 所以诗人就 爱屋及乌”,由于想起爱人罗裙的颜色,故而怜爱普天 下的芳草了。本是以罗裙代指爱人, 继而以罗裙的颜色代指爱人,

草来代指爱人了。牛希济词句大致经历了这样一个艺术流程。 过:绿袍似青草,草长条风舒。

后又以罗裙颜色相同的芳 其实这种构思汉乐府中就出现

”就是以草、袍一色展开联想的。

草又常被用来表现悲伤的情感,

如倚楼无语欲销魂,长空黯淡连芳草

这大概是因为秋草、 荒草极易触动人的感伤情绪。 ”(寇准《踏莎行》)、

髙梧月白绕非鹊,衰草寒露



啼鸣螀”(陆游《秋兴》)。草在渲染悲哀气氛中的作用极强,因而在挽歌、怀古诗中,草






几乎是不可缺少的意象。前者如 荒草和茫茫,白杨亦萧萧”(陶渊明《挽歌诗》)、 春草

君王不少见,芳草旧宫春。犹带罗

伤心欲问前朝事,唯见长江流不回。日暮

映阶碧草自

何茫茫,王孙旧此游”(刘长卿《过漂母墓》),后者如 裙色,青青向楚人”(刘长卿《青草宫怀古》), 东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。

”(窦巩《南游感兴》)至于杜甫与崔灏的名句

春色,隔叶黄鹂空好音”(《蜀相》)、 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 ”(《黄鹤楼》) 就更为人们所熟知了。

草还常常被用来寄托生命短促的无可奈何的慨叹。在《四座且莫喧》中就已有 香草

难久居,空余蕙草残”的诗句,以香风不久、蕙草空残比喻俗人竭力追求浮名,虽博得一时 称赏,而终将归于虚无。徐干《室思》也说: 李贺《南园十三首》则不同,诗曰:

人生一世间,忽若暮春草”,格调也很低沉。

花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落,

嫁与春风不用媒。”尽管同样是以花草起兴,却表现出珍惜青春、积极用世的思想。至于白 居易名句: 火烧不尽,春风吹又生”则更显示了蓬勃的生命力,表现出积极向上的乐观主 义精神,将感伤情绪一扫而光。

作为诗人主观情志的依托,草的意象表现出丰富而复杂的内涵。

三春晖”是以寸草难以回报春光的照临比喻子女难以报答母亲的抚爱; 非名利有无间”是以碧绿的草色比喻消闲的人心和淡泊宁静情怀; 前草不除”形容读书之乐如窗前春草绵绵无际;

谁言寸草心,报得 草色人心相与闲,是 读书之乐乐如何?绿满窗

”则是借

草不谢荣于春风,木不怨落越秋天

草木荣枯揭示自然规律。 可见草的丰富内涵在古诗中得了充分的开拓。 在古代诗人丰富想象 力的光辉照耀下,草这一意象更显得千姿百态,生机勃勃。

草的意象代表了一种生命的坚强 ,(离离原上草,一岁一枯荣 以及环境的衰败落寞,荒凉国破山河在,城春草木深 及邪恶势力当道的社会环境种豆南山下,草盛豆苗稀 美人(天涯何处无芳草..




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