孔子“生态观”的认识

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孔子“生态观”的认识

本周的学习使我受益匪浅，老师从尊重自然，肯定自然，善待自然三个角度进行讲解，层层推进，从必要性和重要性入手，循循善诱，引发我们的深入思考。下面我将以这次作业为契机来阐述我对孔子“生态观”的认识。

首先是尊重自然。自然环境是万物生存发展的基石，人们在自然的造化下产生，在自然的净化下立于万物之首，在自然的熏陶下来创造奇迹。一切的一切都是自然的馈赠，我们没有理由不去尊重自然，我们应该像敬爱我们的母亲一样去敬爱她。同时，自热是无私的，在我们尊重自然的同时，自然也以她的方式来尊重我们，用她的一花一世界来净化我们的心灵，用她的一树一菩提来教化我们的思想。得到足够的净化和教化后，我们会更加淡然，世界将更加美好。我们也会更加的尊重自然，从而形成一个正反馈，良性循环。

其次便是肯定自然。在中华五千年的诗词歌赋中，以自然事物来喻人抒情的经典名句数不胜数，比如孔子所言“岁寒然后知松柏之后凋也”，爱莲说“予独爱莲之出淤泥而不染”，春晓中“夜来风雨声花落知多少”无一例外都是借自然之手笔抒发内心情感。足以证明中华民族五千年来对自然的肯定。肯定自然也是肯定了我们自己，视频中所讲，我们在认识自然的过程中逐渐懂得了理性看待鬼神，只是里程碑式的进步，说明人类在认识自然的同时不断提高了自信，肯定自然的同时也肯定了自己。


最后便是善待自然。这一点是跟现代社会最为重要的接轨，在物欲横飞的今天，自然环境逐渐成为了人们赚钱的筹码，自然环境污染愈演愈烈，滥伐滥猎、肆意破坏生态的行为层出不穷。在千年前孔子指出的“断一树，杀一兽，不以其时，非孝也”与现在的封山育林、休塘养鱼一致。我国积极倡导的建立环境友好型社会、贯彻可持续发展的理念是基于孔子生态观的当代考量。由此可见孔子“仁心待生灵万物”的主张，不止在古代熠熠生辉，在现在乃至将来更将迸发出强大的活力。

以上便是我对孔子“生态观”的认识。 谢谢！

2018.11.12

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