唐宋诗歌境界比较以及文化心理分析

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唐宋诗歌境界比较以及文化心理分析

摘要

中国是诗的国度,诗的奥秘历来为人所乐道,诗的真谛又往往在意会和言传之间，因而诗的评论在千言万语、层出不穷中以求穷其情、尽其意。众所周知,唐宋诗歌是中国诗歌史上的两座高峰,而唐宋诗的诗风差异历来为人们所争议，在此方面众说纷纭,莫衷一是。笔者将从唐宋两个时期的政治、经济的差异所带来的文化方面的不同入手，探讨唐宋诗歌境界的不同以及存在的文化心理差异。

关键词

唐宋诗歌；比较研究；文化心理

正文

在我国灿若星河的文华宝库中，唐朝和宋朝是不容忽视的两端时期，这两个朝代在政治、经济和文化方面都有着非常优秀的表现，尤其是诗歌方面，更是被后世所津津乐道。

而由于时代环境的各不相同，两个时期所创作的诗歌的风格也迥然不同，正如钱钟书先生在《谈艺录》中所作的表述：“唐诗，宋诗，亦非仅朝代之别，乃性格分之殊。天下有两种人，斯分两种诗，唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜”。简单地讲，就是唐朝诗歌咏情为先，宋代诗歌论理于后，唐朝主情，宋代主理，即“唐情宋理”。具体分析看来，唐宋诗歌境界以及背后的文化心理上主要存在以下几点不同。

一、从诗歌的总体风貌看, 唐诗和宋诗气象迥异

最能体现唐诗气象的是李白和杜甫, 他们共同唱出了时代的最强音。李白渴望建功立业, 抱负满怀, 纵情欢乐, 傲岸不驯, 大气磅礴, 冲破一切规范和约束, 美妙奇异, 酣畅淋漓之至。杜甫忧国忧民, 感时伤世, 深沉博大, 沉郁顿挫, 恪守“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”之基本原则。李白雄壮, 杜甫浑厚，李白和杜甫共同代表了“骨气端翔, 音情顿挫, 光英朗练, 有金石声”的唐诗气象。

由于积贫积弱、内忧外患的国势, 宋诗始终笼罩着沉郁悲凉之气; 同时也因为政治上重文轻武,士大夫地位的提高, 宋诗作者每每感到难以超越唐诗的焦虑, 刻意求工求新, 尤其是黄庭坚及其江西诗派注重诗文的法度, 在创作上体现为


诗文的“ 终始”、“ 关键”和“ 开合”, 体现为句法的严谨和押韵的严密。

同为悲春伤秋之作，唐人杜甫，与宋人晏殊就表现了不同的气象出来。 二、从表达方式来看, 唐诗主抒情, 宋诗则重在揭示蕴涵在诗歌形象之中的理趣

就唐代文化思想对文人的个性及创作的影响来看，儒、释、道、侠兼行，而尤以儒、侠精神为重。儒侠结合，对唐诗产生了深刻的影响。唐人提倡“不平则鸣”，他们不为“温柔敦厚”的诗教所束缚，冲破了传统儒家谨守的伦理纲常之所，或尽抒报国之志，或批判社会现实，抨击社会弊端，甚至把矛头指向最高统治者。这种外向的性格和无畏的精神是特定思想文化与时代氛围共同作用的结果。

宋人吸取了中唐以来藩镇割据的害处，赵宋王朝实施了“重文轻武”的政治模式与“守内虚外”的政策。“重文”使得各路文人的作用得到凸显，他们有更多的路数成为达官显贵，但是“受内”使得政治上，宋朝的皇帝谨记着唐人的教训，或许是物极必反，或许是蛇与草绳的语言，赵宋王朝高看文官的同时，却没有给他们在政治上大展拳脚的机会，中央的高度集权，让文人的官职虽多却难以实施他们心中的蓝图。同时“虚外”而又“轻武”让宋人失去了他们强大自信心的来源，唐朝的辉煌尤在眼前，外族的侵扰相对朝廷的软弱让他们无法施展的痛楚更加的深刻，唯有一声叹息。

三、从审美感觉来看, 唐诗表现了音乐美, 而宋诗则表现为绘画美 唐朝的鼎盛，生活的丰足，文化交流的开放必然促使当时的娱乐生活向着歌舞升平的方向发展着，爱看霓裳羽衣曲的唐明皇，就是存活在诗文中最好的证明。当政者的爱好，不可避免的指导着他子民们的爱好。故而，唐诗中总是有着鼓舞人放声高歌的暗涌，或明或暗的上下翻飞在唐人的诗作之中。

而宋朝时，当朝者的爱好同理可证，宋徽宗对道家玄理的钟爱，对奇石异鸟的喜爱，对绘画的赞赏，也潜移默化在被他“束之高阁”的文人诗作中。画面的布局往往更容易与哲理相结合，这同样，也使宋诗将自己变成一幅色彩明艳，犹如奇石异鸟穿插其间的墨画，将哲理缓缓道来，不急而缓。

所谓“一切景语皆情语”，正如唐人喜酒，而宋人好茶。这两种饮料带给人的感觉一静一动：一个可清可浊，独酌抑或与众人豪饮，都可以勾出人心中的情感来；一个用袅袅青烟，淡淡幽香引人深思世间哲理的玄妙。故而唐诗与宋诗就

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