念奴娇·断虹霁雨原文-翻译及赏析

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念奴娇·断虹霁雨原文|翻译及赏析



创作背

宋哲宗绍圣年间，黄庭坚被贬涪州别驾黔州安置，后改移地处西南的戎州（今四川宜宾）安置。据任渊《谷集注》附《年谱》，宋哲宗元符二年（1099）八月十七日，黄庭坚与一群青年人一起赏月、饮酒，有个朋友名叫孙彦立的，善吹笛，月光如水，笛声悠扬。于此情此境中，黄庭坚援笔写下这首词。



词中以豪健的笔力，展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀，表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。整首词笔墨酣畅淋漓，洋溢着豪迈乐观的情绪。

开头三句描写开阔的远景：后新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。词人不说 秋空净 ，而曰 净秋空 ，笔势飞动，写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感。 山染修眉新绿 ，写远山如美女的长眉，反用《西京杂记》卓文君 眉色如望远山 的故典，已是极妩媚之情态，而一个 染 字，更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力。

接着写赏月。此时的是刚过中秋的八月十七的月亮，为了表现它清辉依然，词人用主观上的赏爱弥补自然的缺憾，突出欣赏自然美景的娱悦心情，他接连以三个带有感情色彩的问句发问。三个问语如

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层波叠浪，极写月色之美和自得其乐的骚人雅兴。嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。历来笔下的嫦娥都是 姮娥孤栖 ， 嫦娥倚泣 的形象，此处作者却把她从寂寞清冷的月宫中走出来，并兴高采烈地驾驶一轮玉盘，驰骋长空。旧典翻新，非大手笔不能为也。

此下转而写月下游园、欢饮和听曲之乐。 年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木 ，用散文句法入词，信笔挥洒，写洒脱不羁的词人，正带着一群愉快的年轻人，张园密茂的树林中徜徉。 共倒金荷，家万里，难得尊前相属 ，离家万里，难得有今宵开怀畅饮。

平生，江南江北，最爱临曲！ 三句把词人豪迈激越之情推向顶峰。这三句是此词最精彩之处。《》记载东晋庾亮在武昌时，于气佳景清之秋夜，登南楼游赏，庾亮曰： 老子于此处兴复不浅。 老子，犹老夫，语气间隐然有一股豪气。

作者说自己这一生走南闯北，偏是最爱听那临风吹奏的曲子。 最爱临风笛 句，雄浑潇洒，豪情满怀，表现出词人处逆境而不颓唐的乐观心情。

最后一笔带到那位善吹笛的孙彦立： 孙郎微笑，坐来声喷霜竹。 孙郎感遇知音，喷发奇响，那悠扬的笛声回响不绝。

此词以惊创为奇，其神兀傲，其气崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。作者自诩此篇 或可继东坡赤壁之歌 ，确乎道出了此词的风格所。黄庭坚与苏轼一样，饱经政治风雨的摧折，却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性，这一点，充分体现他的诗词创作中。

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名家点评

宋陆游《老学庵笔记》卷二：鲁直在戎州，作乐府曰： 老子平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹。 予在蜀，见其稿。今俗本改 笛 为 曲 以协韵，非也。然亦疑笛字太不入韵。及居蜀久，习其语音，乃知泸、戎间谓 笛 为 独 ，故鲁直得借用，亦因以戏之耳。

宋胡仔《渔隐丛话后集》卷三十一：山谷云：八月十七日，与诸生步自永安城，入张宽夫园，待月。以金荷叶酌客。客有孙叔敏，善长笛，连作数曲。诸生曰： 今日之会乐矣，不可以无述。 因作此曲记之，文不加点，或以为可继东坡赤壁之歌云。



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