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题洛神赋图诗
【作者：王铚】 【年代：宋朝\代】 【诗文】：
曹公文武俱绝伦，传与陈王赋洛神。 高情寓托八荒外，曾是亲逢绝世人。 五官郎将莫轻怒，椒房自是袁家妇。 闻道生时覆玉衣，便是于今腰束素。 惊鸿翻然不重顾，射鹿深冤更凄楚。 不将降虏赐周公，先识祸机杨德祖。 此意明明可自知，岂有神人来洛甫。 空用平生八斗才，七步那能说微步。 楚离日月常争光，湘夫人后夸高唐。 丹青画写鬼神趣，笔端调出返魂香。 妙画主文尽天艺，神理人心两无异。 此情万古恨茫茫，且为陈王说余意。
【题洛神赋图诗的释义】
《洛神赋图》部分（1）--释义
这首诗文的大意是曹植和仆从们在归途中经过长途跋涉，人困马乏，人在舒展身腰，马在地上打滚。黄昏时节，停歇在洛水边上。曹植在恍惚中看到了美丽的洛
神。他和洛神互赠礼物，共登云车，畅叙衷情和遗恨。待洛神离去，只剩懊恼思慕的曹植，坐着一叶轻舟，面对两支残烛，通宵不眠，浮在洛水上不肯离去。回到岸上，曹植带着沮丧的表情和无穷的依恋乘上四马盖车，怅惘地返回自己的封地。
《洛神赋图》部分（2）-注解
图中所绘洛神形象，无论从发式或服装来看，都是东晋时期流行的装束。魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。本图为戴卷梁冠、穿大袖衫的贵族及戴笼冠、穿衫子的侍从。
《洛神赋图》部分（3）--注解
是《洛神赋图卷》第一节，画曹植与洛神相逢时的一瞬，曹植宽袍大袖，气宇轩昂，甫告下马，徒步而行，男女侍官各四人，左右簇拥，前边草木葱茏，山谷逶迤，日倾月升，气象氤氲，蓦然见一丽人，于山岩之畔，踽踽独行，回眸顾盼，风姿艳逸，曹植惊见于所见，两手横拦随从，止步向前，欲通款曲……等情景。赖顾恺之妙笔通神将二千二百多年前的爱情重显出生命的光采。 图中人物灵动已较汉画精细，主要人物形象突出，无论面相服饰俱臻佳妙，侍从则处于陪衬位置，身形亦较瘦小。人与山不成比例，有所谓[人大于山]的时代特征。树木画法较单纯，一般作伸手布指，粗枝大叶之状，尚停留在稚拙阶段，但有简朴古意。山石仅勾轮廓，平涂染色而无皴擦笔触，直至隋唐青绿山水，尚用此等古法，与洛阳龙门石窟与敦煌石窟晋代壁画有相似之处。 这是研究唐前美术重要的实物资料。 《洛神赋图》构图技巧：
画面生动感人，是中国绘画史上的一部经典作品。全图设色艳丽明快，线条准确流畅，充满动感，富有诗意之美。他是第一位留名画史的人，他的禀性中颇有艺术家与生俱来的天真、善良、风趣、大度。人物是顾恺之最擅长的。
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2022-07-14
