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欲望构建的秩序——《人类简史》读书笔记及心得感悟1000字: 《人类简史》真是一本奇书。按照书中(中文版)的《序》中所评价,这已经不是一般的历史书了:没有讲什么伟人和大事件,有的只是一些哲学观点。
但这跟我对历史的理解非常接近了——我理解中的“历史”,就是指研究过去整个社会的学科,史学、社会学、哲学、宗教、国学、政治学、经济学、科学,应该都有涉及,包罗万象。学历史要学什么?微观来说,是复杂的人性;宏观来说,是大局历史观。无论在哪方面有所收获,都是让人一生享用不尽的财富。
传统的历史书,在微观上或许表达的不错,但涉及的大局历史观,就需要自己从那些支离破碎的微观故事中去逐个提炼,经常顾此失彼,有入宝山而空手归的感觉。《人类简史》则刚好相反,全书基本不讲微观,而是讲所有的篇幅都聚焦在了大局历史观上,并且达到了惊人的高度——至少在我看来,如是。
书中披露的历史观点很多,而且都极其精彩,我摘了其中自己比较有感觉的几个,录在最后;并把其中最有感悟的一点作为此篇笔记的主体——”欲望构建的秩序“。
书中贯穿全篇的一个核心思想是:人类社会是由基于想象认同的文化构成的。这种由想象而构建的文化,突破了人脑生理制约的“150社交法则”,使得人类组织可以无限膨胀。
对我比较有触发的是其中的两个要点:
1)社会秩序的本质,其实是人与人之间的思想连接;
2)构建秩序的文化,最终以“个人欲望”的形式体现在每个成员身上。 比如说公司。
管理学上反复强调,好的公司都有一个非常清晰的企业文化,包括愿景vision、价值观及其配套的企业制度;甚至像阿里巴巴那样的公司,还专门设立有HRBP这样一个部门,用于维护公司的价值观和考核。这个价值观,就是将公司成员连接在一起而形成合力的“思想连接”。所以,评价一个公司是否优秀,其中相当重要的一个标准就是看其企业文化(当然不是指写在纸面上的那几个字,而是真正体现在这家公司日常执行的、真正表现出来的文化):
是否让每个人成员真心认同,并愿意为之付出自己的心血?-这就是孙子兵法中的“人”和“法””。
是否能团结更多的人?包括公司内部和外部,甚至顾客。-这就是孙子兵法中的“道”。
是否能跟更大的社会单元中的思想产生协同效应?比如城市、国家、文化圈,甚至时代背景。-这就是孙子兵法中的“天”和“地””。
那么,如何去定义或者说寻找这个思想?这不是由创始人决定的,而是来自公司的顾客和用户。深入了解你的顾客,感知他们的欲望和价值认同倾向变化,取其最大集约数或某个特别的子群体,总结后就是最恰当的“思想”——这就是我认为的:“入微”是看到未来的一个望远镜。
再具体一点,如何来评价一个团队成员符合或认同企业文化?其实也一样,了解他看重什么?又追求什么?跟公司所定义的文化有多大的出入?即可。
之所以可以这么操作,是因为文化在每个人身上的体现,就是“欲望”。比如我们当下这个社会,经济挂帅,所以钱财的多少就成了衡量每个人成功的最简单直接的标准;也如同体制内学校中的学生,学习成绩是评价孩子的首要因素。
当然,这种思想已经发展到了一定阶段,会出现反思和求变——这个变化的人数占比,就是“势”。
ps,多嘴一句,只要“消费至上”的观念没有变化,以钱财来衡量成败的思想也不会有太大改变。
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