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君子之道,以人治人者也
王夫之(1619年-1692年 即万历四十七年-康熙三十一年),字而农,号姜斋,又号夕堂,汉族,衡州府城南王衙坪人。世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一。
1、君子之道,以人治人者也。
出自《宋论·宁宗》。【译文】君子的道,就是用人来管理人。
2、天下有定理而无定法。
出自《读通鉴论·卷六·光武》。【译文】天下有不变的理论但没有不变的方法。
3、人主,将将者也。大将者,将兵而兼将将者也。
出自《读通鉴论·卷三·武帝》。【译文】君主,善于任用将。大将,既善于用兵也善于任用将。
4、治末者先自本,治外者先自内。
出自《宋论·高宗》。【译文】要想治理好末端,必先治理本根。要想治理好外部,必先治理好内部。
5、任法,则人主安而天下困:任道,则天下逸而人主劳。
出自《读通鉴论·卷一·二世》。【译文】用法治国,君主安逸而天下人困顿,用道治国,天下人安逸而君主劳乏。
6、自疑者必疑人,信人者必自信。
出自《读通鉴论·卷三·景帝》。【译文】怀疑自己的人必然怀疑别人,相信别人的人必然相信自己。
7、君子之道,行则以治邦国,不行则以教子弟。
出自《宋论·理宗》。【译文】君子的道,如果行得通就用来治理邦国,如果行不通就用来教育子弟。
8、乱天下者,非乱法乱之,乱人乱之也。
出自《宋论·徽宗》。【译文】祸乱天下的,不是祸乱之法使天下混乱的,是祸乱之人使天下混乱的。
9、有其志,不待言也:无其志,言无益也。
出自《宋论·高宗》。【译文】有志向的,不用说出来。没志向的,说了也没有用。
10、善言道者,言其宗而万殊得;善言治者,言其纲而万目张。
出自《宋论·高宗》。【译文】善于谈论道的,只说道的宗旨而众多的不同的分支自然获得了。善于谈论治理的,说他的纲领而众多的细则自然就伸张了。
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