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民族民间音乐论文
民族民间音乐是指千百年来长期流行与民族聚居地区，在人民群众中有广泛深入影响的，与传统文化和民俗文化活动有着密切联系的传统音乐艺术。其主要部分包括民歌、民间器乐、曲艺音乐、戏曲音乐等品种。民族民间音乐是我国文化宝库中的瑰宝，是传统音乐文化中的一个重要组成部分，它源于劳动人民的真实生活，并高于真实生活，而且以丰富多彩的形式存在于现实生活中。我国是一个多民族的国家，每个民族都在漫长的历史长河中创造了绚丽多彩的民族文化，民间音乐文化是各民族在长期生产生活中创造和积淀的文明成果，是各民族共同生存和发展的重要条件。
一民族民间音乐的特征
（一）、创作的口头性和集体性
民间音乐是劳动人民自发的口头创作，并主要借助口头形式传播。在世世代代传播过程中，经过了无数人的加工和改编，凝结着我国历代人民集体的智慧，是中国人民在几千年历史进程中不断积累、沉淀、筛选而形成的思想感情的体验和艺术表达手法的结晶。
（二）乡土性
乡土性又叫地方性和地域性。在大民族、大文化的共同性之下，各地区的地理气候、自然生产条件、社会变迁、文化传统、方言语言等等都有不同的特色，人们生活方式、风俗习惯、性格气质以及审美情趣也各有差异。
（三）即兴性
我国民间音乐的基本传播方法是口传心授，传播者凭借演奏，学习者凭借听觉和记忆而不以书面乐谱为主要传承方式。即兴发挥是民间音乐的一种创作方式，创作者即兴表演。虽然即兴变化只是相对固定的曲调中的局部变动，但经天长地久祖祖辈辈的积累，还是推动了民间音乐的发展。
（四）流传变异性
民间音乐口传心授的传播方式，以及乡土性、即兴性的特点，导致了它在流传过程中的变异性。
1. 地域性变异。一支民歌曲调在异地流传时，会因唱词方音的变化而导致旋律的变化，也
会因各地人们性格特征的不同而发生曲调情绪上的变化。
2. 体裁间相互交叉，渗透的变异。有些民间小调吸收了说唱音乐的表现手法，增强了叙述
故事，展开情节的表现能力。
3. 民歌介绍
民歌起源于劳动，产生在劳动人民的社会实践中，它经过广大人民群众口头传唱、广泛流传和集体加工而形成，是人民群众集体智慧的结晶。民歌的特点是用朴实洗炼的语言。生动形象的比喻，塑造出鲜明的艺术形象，深刻地表达人民群众的思想感情和愿望，反映着时代的面貌。
民族民间音乐是由普通庶民百姓集体创作，真实的反映他们的生活，生动的表达他们的愿望的音乐作品。“情动于中，故行于声”。中国美学一直强调情感是艺术的内在，是生命。我以两首民歌为例，展现民歌的魅力。 4.
三、信天游鉴赏
“我低头，像山沟；追逐流逝的岁月…”这是一首流传于上世纪八十年代的歌曲《信天游》，曾风靡全国。许多人以为，它只代表一首歌，却不知道它是陕北广为流传的一种曲牌名。
（一）信天游创作背景
陕北地处黄土高原，山连着山，沟连着沟，黄沙漫漫。人们劳动在山上，脚夫赶着牲灵，走在险峻的山路和沟壑之间。在烦躁和单调的生活中，为排遣心中和寂寞，人们触景生情，信口编唱歌曲，用高亢而悠长的歌声抒发自己的感情，诉说自己的生活，爱情和对美好向往。
在这块中国最古老、历史文化遗迹最厚重的土地上，民风朴实憨厚而带着些许强悍，感情本就外露而直接，因为生活的苦难，所以感情更加的深挚却又蕴含一种无奈的悲情，这就成就了一种发自肺腑的声音，成就了陕北的信天游特有的荡气回肠、震人心魄的力量
信天游是陕北人对生命的祭歌，对爱情的赞歌，对生活的颂歌。她恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱、愁与恨，她汇聚了万万千千劳苦大众对生活点滴的素描，她凝结了世代与自然和生命抗衡的陕北民众对自我的倾诉。
（二）鉴赏
《信天游》是陕北民歌中最具有代表性、最富有陕北地方特色的一种体裁，它的内容和曲调都异常丰富，其节奏一般较自由舒展,旋律奔放，开阔，扣人心弦，回肠荡气。在陕北，人们习惯于站在坡上、沟底远距离大声呼叫谈，把声音拉的很长，于是便在高低长短间形成了自由疏散的韵律。因此信天游的曲调悠扬高亢，粗犷奔放，韵律和谐，不加修饰地透漏着健康之美。信天游的歌腔高度集中地展现了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。
《太阳出来喜洋洋》
《太阳出来喜洋洋》是四川儿童上山砍柴时唱的山歌，形式简单，乐观爽朗，表达了儿
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2023-04-26
