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三字经详解：诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
西周传至第十二主，周幽王，此公荒淫无道，暴虐残忍，宠信褒姒，演了一出“风 火戏诸侯”的活报剧。等到犬戎之兵真的杀进朝中，幽王再点烽火，谁也不来了。 周幽王仓皇失措，死于乱军之中。太子宜臼回朝即位，是为周平王，迁都洛阳，史 称东周。
东周时代君弱臣强，五霸七雄各据一方，周王室名存实亡，虽有周天子，但政教 不兴、号令不行，等于没有一样。其时各国不再采风而风亡，诸侯不觐天子而大雅 亡，天子不享诸侯而小雅亡，宗庙祭祀不继而颂亡。诗的精神丧失了诗也就亡了， 诗亡而王者之迹，息矣。
孔子看到这种混乱的情形，非常痛心。他伤王政之不行，痛诸侯之专肆，晚年时 回到鲁国，根据鲁国的史料，作了一部不朽的历史名著《春秋》。所以孟子才说：“王 者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作”。
《春秋》是我国第一部编年体的史书，是春秋时期鲁国的编年史，记载了自鲁隐 公元年至鲁哀公十四年，即公元前 722至481年间，共计十二公、242年的历史大事 记。同时也记载了其他国家的历史事件，保存了大量的古代史料。
《春秋》字数很少，只有一万多字，为后世开创了一种文体，叫做“春秋笔法”。 所谓“春秋笔法”就是用高简的手笔、平淡的语言，用寥寥几个字，把历史的结论 表达出来。所以说：“孔子作春秋，乱臣贼子惧”。一个字的评语，就把乱臣贼子永 远钉在历史的耻辱柱上。
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2022-09-23
