6365杜甫五律《客旧馆》读记

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6365杜甫五律《客旧馆》读记

杜甫五律《客旧馆》读记 （小河西） 客旧馆

陈迹随人事，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。 风幔何时卷？寒砧昨夜声。无由出江汉，愁绪日冥冥。

此诗作于广德元年（763）。时杜甫客居梓州。据此诗，杜甫可能是初秋前往阆州时经此驿亭，“梨叶赤”时由阆州返梓州，再次借宿此驿亭。诗中“馆”、“亭”皆指某驿馆。

陈迹随人事，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。

陈迹：旧迹；过去的事情。《登荆州城楼》（唐-张九龄）：“累累见陈迹，寂寂想雄图。”《兰亭记》：“俯仰之间，已为陈迹。”

梨叶赤：《杨固店》（唐-岑参）：“客舍梨叶赤，邻家闻捣衣。”《遣兴》（唐-元稹）：“始见梨花房，坐对梨花白。行看梨叶青，已复梨叶赤。”

大意：初秋离别此驿馆，旧迹已随人事而去。再来此驿亭时梨叶已红，只有竹林依然青青。

风幔何时卷？寒砧昨夜声。无由出江汉，愁绪日冥冥。

幔：帐幕；以布帛制成，遮蔽门窗等用的帘子；古时酒店的招子。《说文》：“幔，幕也。…蔽在上曰幔，在旁曰帷。”《墨子-非攻》：“幔幕帷盖，三军之用。”《秋夜》（南齐-谢朓）：“北窗轻幔垂，西户月光入。”《宫前早春》（唐-王建）：“酒幔高楼一百家，宫前杨柳寺前花。”《夜直东观》（北宋-孔武仲）：“风幔自舒卷，月窗重闭关。”

砧：唐时百姓制衣材料是葛麻。葛麻织品僵硬，需捣砸以使其柔软。捣衣的工具是棒槌和砧石。因对照明要求低，百姓常在夜间捣衣。每到秋天夜晚，或许到处皆闻捣衣之声。《捣衣》（魏晋-温子升）：“长安城中秋夜长。佳人锦石捣流黄。香杵（chǔ）纹砧知近远。传声


递响何凄凉。”《秋兴》（唐-杜甫）：“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”

江汉：此处指巴蜀之地。（长江和汉水之间或附近。）《戏作寄上汉中王》（唐-杜甫）：“秋风袅袅吹江汉，只在他乡何处人。”《奉寄章十侍御》（唐-杜甫）：“朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。”

冥冥：昏暗貌。迷漫。渺茫貌。《无将大车》（先秦-诗经）：“无将大车，维尘冥冥。”《九叹-远逝》(汉-刘向)：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。”《巫山高》（唐-张九龄）：“神女去已久，云雨空冥冥。”《独坐》（唐-杜甫）：“竟日雨冥冥，双崖洗更青。”

大意：挡风的帷幔何时卷起？昨夜听到了寒风中的砧声。没办法走出巴蜀之地，整日心中愁绪茫茫。

这首诗前三联写“客旧馆”。初秋时才住过此馆，但旧迹已不存。梨叶已变黄，只有竹青青。风幔不知何时卷起？（热天开窗有风幔，现在天冷关窗，不需要风幔了？）昨夜还听到砧声。（天冷了，要赶制寒衣。）总之，除了竹叶青之外，好像都变了。秋尽冬来，天冷了。尾联写感想。又遇冬天了，又到年底了。还是没办法离开巴蜀，还是没办法回到故乡。为这事整日我“愁绪冥冥”。此时，杜甫对长安情况尚不清楚。回长安暂不可能。回洛阳呢？杜甫自年初安史之乱结束后，一直有出峡打算。一直想“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”但苦于没经费。杜甫在梓州阆州奔走，或就是在设法筹集经费。

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