教育家园新论

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教育家园新论

作者：呼喜平

来源：《北方文学》2017年第17期

了曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”（《论语 ·阳货》）今作是篇以和先哲。

家乡农村，鸡川新镇。陇原陇中，地结天水。邻三陇北会白银，居安定西通渭水。历经富庶，民清兴丁牛二家，地育文明，山川流琴棋书画。陈范习字，字真如字贴大楷书；练吾作书，流传乡间中堂条子。

山清水秀人更秀——名媛与西施媲美；鸟语花香饭同香——学者同孔子齐名。

仲奎循规，位列行政五品，守祥冒进，过半百而不娶。茂盛医术，四十万首屈正高；振岐財力，扰桑梓掐尖作秀。作鹏作为，考北大数学博士； 牛鑫奋进，赴南京硕博连读。渊博学文，背古诗差哥哥半首；文博学理，诵《琵琶》胜师生一筹。秦腔清唱，戏台如同堡子破败；玉米过剩，杆子连同野草齐烧——埂上火起，人人诸葛烧新野；田间烟生，个个周郎破曹营。春节既过，老少分看家留守；清明未到，男女离打工种地。

建祥建厂，养黄牛近百头思想致富；元太道行，种玉米过卌亩直奔小康。元儿守道，开铺子兼买卖玉米洋芋；七十住街，修楼房专建材瓷砖木材。多仲客运，谨循天道酬勤；拴胜管弦，音道具县一流。日出落 ，草枯荣。东坡红土山头，树木青青翠翠；夏秋庄稼地里，玉米郁郁葱葱。钱不值钱，有钱当做无钱用；地不种地，无地岂能土生金。指手画脚，说教学李东志强词夺理；强充内行，论博弈呼占琪太想当然。语文大愚，代玉病句仅病名；天外有天，应知作诗在诗外。

行棋爽快，养志未能脱车帽；功力不足，昌国也是三七开。新建多技，乒乓篮球技及县；胜德高棋，平稳战和市级冠。上山中下象棋君实宝军，下川里出高手魏娃东升。牛坡地有名手名为李正，金城村县一流刘姓昌平。

户四千，前三十年流行唱戏说元元选弟；人两万，后三十年盛行修建成全胜七十。 三月里来，枝头鸟儿闹红杏；五更时辰，巷里小犬替鸡鸣。四合院落，电视冰箱洗衣机，三层楼内，沙发茶几盆花开。屋顶突兀，太阳能采自太空光能；室内沐浴，自来水源源洮河流水。水泥硬道，沿川贯通三十里；沥青油路，东西绕山一百余。车声隆隆，原是原煤家家运，马达声声，摩托三轮户户通。七日双休，学校院里空空荡荡；十旬三集，朝阳门前熙熙攘攘。南街檐头人类聚——玉吉与人斗车马，半句多——观棋不语真君子；西厢馆内物群分——蒋师将鸡宴宾客，千杯少——酒逢知已醉方休。煮酒浓，泡茶淡。洋芋与玉米共煮，萝卜和青葱同盘。汉回融合，两个牛肉面馆主人忙里忙外；市场繁荣，一个信用社里客人钱出钱进。技术力


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量，推土机推平山坡陡地；社会进步，大铲车铲宽羊肠小道。与时俱进，手机代替了捎话带信；科学强音，旋耕机换下骡马牛驴。

四合与高速比邻，川道和大寺相连。东邻平凉李店，南接天水秦安。沿川苹果盛产，顺路党参连绵。传统小麦洋芋，新铺地膜良田。冯川农村新建，李坪砖厂缺砖。连年学堂锐减，陪读病毒流传。

应试有病，考霸张非差人文；素质天成，成名韩寒是差生。语刺教育，南师附中《跪》栋生；数落行政，北京大学《病》也夫。李斯《谏》，子安《序》；退之《进》，乐天《行》；华山剑，莫言铸。题韬既出，著《残局》而作《新论》；荣华显现，四十年十四届冠。人才辈出，学术界里有何新；新潮敢弄，房地产中试牛刀。救救九十九岁了的孩子，资料与贩毒同罪——初三早已重灾；治治二十五年来的腐败，补课和抢劫同匪——高三尤不例外。窜梁鸿《在梁庄》：“几亿茫然”——朗朗晨读火化生机抵触现代社会文明自由；《病》也夫于北大：“几代摧残”——寂寂夜习冰封灵气破坏核心价值敬业法治。“依法治国”——“湖北黄冈”法盲任校长，“曹衍清”故犯“八小时”；习非成是——“河北衡水”文盲成名师，“李金池”不识“全日制”。“全日制”《法》“八小时”——教师劳作昼夜不息加班加点无法无天；三年课程两年完——学生出入披星戴月超速超载违法违规。开放社会，封闭教学——所所学校集中营；和平年代，军事管理——任任校长希特勒。十二年学校教学结硕果——名校黄、衡越教越教越要教，几多名校实庸校；高三级教师学生全补课——名师曹、李不教不学就不学，所有名师真庸师。教学是学术，学术应自由——教材教法大一统——音、美、体每每例外；人类有精神，精神应独立——行政专权一元化——上、中、下层层渗透。褒走读，奖开放；贬住宿，罚封闭——与家庭多离，越少情商越住越猪，与自然多离，越少智商越猪越住（狗灵动，猪住笨；人与物，道理通）。层次不同，斤两不够总不够；“智愚不移”，猪头终归是猪头。无事可干，东游西窜——瓤欠表现在方方面面，有书能读，春花秋实——强大存在于时时处处。大众择校，越教越教越要教，——外力太强丧内力；饭桶补课，不教不学就不学——内力丧尽成畜力。孟母三迁——环境仅踞三、二、一；“敏而好学”——天分努力九、八、七。补课是想重排序，天分不够不能移。天生天分数第一，第二勤奋自努力。第三家庭较富裕，第四玩伴陪学习。第五数到环境里，第六听课借外力。孔子真的懂教育：“上智”“中庸”“与下愚”！“敏而好学”同人比，又笨又懒怪谁哩？！越教越教越出气，不教不学不出息。我学习同你学习，大家同学同道理。天降名师来教你，名师就是你自己。孔子孟子和朱子，华夏历来多名师。夸师苏师并杜师，域外众师成大师。均衡高校招生数，名额分到班级里。全体职工选校长，小中大学省部级。

旧社会，是农村，周扒皮偷偷摸摸钻鸡窝为多干活半夜鸡叫摧长工早起——是小说虚构选入了教科书人人说狗地主心黑透。

看今朝，在学校，陈周袁大大方方纵歹徒谋财害命假日补课残师生夜归——最大量真实难逃基础教育个个知狼官员更狠毒。 ——说陈斌


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似是而非是陈斌，微、中、宏观分不清。 各行各业有分工，社会进步才文明。 产业结构本不同，天生不同人适应。 分数分流不分层，老拿分数说事情。 分層最为情商重，应试高分大无能。 恢复高考四十春，十万状元一般人。 学业自负是根本，不分知识和技能。 层次无论高和低，差别从来蹾不齐。 大小多少是天理，先生后生有次序。 一级小学毕业证，二级义务到初中。 三级中职和中技，四级高中最普通。 五级高职高技校，六级大专拿文凭。 七级本科为大众，八级硕士才中庸。 九级博士学业顶，学位登到最高峰。 客观差别天然存，学生多数为中人。 要使大多为优质，违反天道自欺人。 现代生活靠金融，管理自是最上层。 资本运行重股东，技术最高为中庸。 劳动苦力挣白银，养家糊口做富梦。 辛勤劳动难致富，巴结干部为争贫。 半家打工半家农，一方水土一方人。


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才俊莫言小学生，大腕马云上中庸。 上山下乡习近平，万里长征毛泽东。 南王北王同稀声，渭水河边遇知音。 看比听好卢仲衡，自主学习吴文冰。

“因材施教”孔子圣，“过犹不及”王阳明。超速超载是通病，违规违法岂王生。 表面教育有弊病，根源实质在行政。

“几亿茫然”窜梁鸿，“几代摧残”也夫《病》。职教分流半中用，微观均衡方治本。 高校名额到校均，道法自然非陈斌。 教育专权太行政，教师毫无自主性： 教学内容“砖家”定，出题评卷是别人。 高考会考混统考，考生考师考学校。 消了内力强外力，丢了自学抓教学。 越教越教越要教，不教不学就不学。

现在的补习、补课等，是想在同龄人中重排应试分数的次序，其实徒劳。次序是天定的天序，我们古人早就认识到了，如《三国演义》中的刘、关、张之间的排序；《水浒传》中的一百单八将排序；《西游记》中孙、猪、沙三个本领大小的排序。还有当朝毛、刘、周、朱、陈、林、邓以及十大元帅的排序。但今人大兴补习、补课，想重排天序，是触犯天条的劳民伤力的胡乱行为。

——就像赌博，国家之所以法律严禁，原因之一是不能增加财富的总量。“久赌输神仙”虽然是人人都知道的至理名言，可由于人们总心存侥倖，违法赌博之人历来甚众。

补课还不如赌博。因为赌博有时靠运气，但同龄人之间学业水平的排序完全靠实力，运气的成分可以忽略不计。

在一个50人的班级里，一次考试下来，按分数排序，前后中是客观存在的蹾不齐。平均分如果是80分，按60分及格率计算，如果及格率也为80%，然后同同级其他班去比较或和不同班级去比较以论教师敬业及水平早已是基础教育层次中的惯常做法。如果教师有教学自主权，要求卷面整洁再加五分，因而全班学生每人都高了五分，因而平均分变为85分，而按60


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分及格率计算，及格率也升为85%，这样就是提高了习惯所说的所有学生的学习成绩，但每个同学之间的排序没有一点儿变化；在另一次考试中，因全班卷上有一个五分的大家都能做上的题印错而所有同学也因而都丢了五分，这样，全班同学平均分为75分，及格率也因而降为75%，但每个同学之间的排序仍没有改变，表面看，第二次全班同学学习成绩上升或提高了，第三次全班同学成绩下降或降低了，但由于同学们共进退（荣辱），互相之间的排序没有变化。其实学习成绩并没有提高和降低。现在的补课，表面是想提高考试分数，但实质是想通过补课重排序。可这个次序极难或根本无法改变，这个次序是天定的天序，我们古人早就认识到了，如《三国演义》中的刘、关、张之间的排序；《水浒传》中的一百单八将的排序；《西游记》中孙、猪、沙三个本领大小的排序。开国毛、刘、周、朱、陈、林、邓以及十大元帅的排序等。但在同一層次上，这个次序也常变动，正所谓：“层次相同人好胜，相轻岂只是文人”。（纹枰对坐两军阵，半由天意半由人。棋艺状态连心运，众将成败论英雄。层次相同人好胜，相轻岂只是文人。）

重排天序不但十分地不容易，并且往往十有九甚至以上不得成功，于是便有顺其自然的境界。

许银川在《银川棋路》第61页上有一句话：“1988年的全国少年赛，我最终以七胜一和一负的成绩获得冠军。这个冠军确立了我在同龄人中的领先地位，并鼓舞我向棋艺的更高台阶进軍。”这里的：“我在同龄人中的领先地位”，实际就是很靠前的“天序”。

——李世民之所以没有把他大哥来一个长期囚禁，以续同胞弟兄之情，原因是李世民十分清楚李建成天序在他之上，他要做皇帝，必须让天序在上者“消失”。可见重排天序之难、之残酷。

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