法家思想代表人物

2022-04-27 02:35:21   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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法家思想代表人物

韩非,生活于战国末期,韩非为韩国公子(即国君之子),战国末期韩国(今河南省新郑)。生卒年月(约前281-233年),是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称韩子非子,中国古代著名法家思想的代表人物。

韩非师从荀卿,但思想的观念却与荀卿大不相同,他没有承袭儒家的思想,喜刑名法术之学(申不害主张君主当执术无刑,因循以督责臣下,其责深刻,所以申不害的理论称为。商鞅的理论称为。这两种理论统称刑名,所以称为刑名法术之学),归本于黄老(指韩非的理论与黄老之法相似,都不尚繁华,清简无为,君臣自正),继承并发展了法家思想,成为战国末年法家之集大成者。

韩国在战国七雄中是最弱小的国家,韩非身为韩国公子,目睹韩国日趋衰弱,曾多次向韩王上书进谏,希望韩王安励精图治,变法图强,但韩王置若罔闻,始终都未采纳。这使他非常悲愤和失望。他从观往者得失之变之中探索变弱为强的道路,写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万言的著作,全面、系统地阐述了他的法治思想,抒发了忧愤孤直而不容于时的愤懑。

韩非与李斯同师苟卿。继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说,成为法家的集大成者。多次上书韩王变法图强,不见用,乃发愤著书立说,以求闻达。秦王政慕其名,遗书韩王强邀其出使秦国。在秦遭李斯、姚贾诬害,死狱中。比较各国变法得失,提出以法为主法、术、势结合的理论集法家思想大成。今存《韩非子》五十五篇。


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