浅析《窦娥冤》里的人物形象

2023-02-11 19:32:27   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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浅析《窦娥冤》人物形象

《窦娥冤》元代关汉卿作。写窦娥被无赖诬陷,又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。剧情是:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓,死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作,真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。

窦娥一个著名的悲剧典型。窦娥基本的性格特征是善良,对于自己凄苦的身世,年轻守寡的窦娥以为这是命中注定的,为了来世的幸福,她要侍养婆婆,为丈夫服孝,听婆婆使唤。从这里可以看出她的善良与安分。在公堂上受审时,她被打得昏死多次,也不肯屈招;可是一听说要对婆婆动刑,她不忍心婆婆受苦,更担心婆婆屈打成招,于是赶紧阻拦住衙役,招认是自己药死了“公公”。被押赴法场的路上,她央求刽子手绕过前街从后街走,因为不愿让婆婆看见了伤心。并且安分守己,有主见,刚强,坚决抵制蔡婆含糊应允的婚事。蔡婆胆小、怕事、怯弱,她眼看难以将张驴儿父子打发走,又感念他们的救命之恩,就想干脆答应和他们成亲了事。这样窦娥的处境就比较孤立,可是她毫不退让,反复劝告蔡婆,使蔡婆不能贸然行事。张驴儿父子一时不能如愿。张驴儿的父亲被药死后,张驴儿进行要挟,她毫不畏惧,情愿和张驴儿对簿公堂。在公堂上受审时,她被打得血肉模糊,昏死多次,也不肯屈招,仍辩白自己的冤屈。 窦娥反抗精神之强烈,在古代文学作品中是少见的。她誓死不放过张驴儿,被判处死刑的她唱道:“我做了个衔冤负屈没头鬼,怎肯便放了你好色荒淫漏面贼!”前往法场受刑时,她埋怨天地、质疑天地、责骂天地。对于窦娥这样的封建社会里没有什么见识的妇女来说,“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思。因此表面上看,窦娥是在斥骂天地,实际上是对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。临刑前,发下三桩誓愿,向世人申明自己的冤屈。窦娥的性格具有二重性,如接受封建礼教影响和挣脱封建礼教的束缚。甘受命运的摆布和对命运的抗争;靠天与骂天。造成窦娥悲剧很大程度上就是由于她的性格的二重性。

蔡婆婆在《窦娥冤》中所扮演的角色的重要性。这样一个善良、老实、懦弱、自私、贪婪的小市民老妇人形象,很好地衬托了窦娥的仁孝、刚烈、以及强烈的反抗精神。《窦娥冤》的成功,蔡婆婆也是功不可没。第一她是个善良的婆婆。 婆婆是一个以放高利贷为生的人,但在楔子中,蔡婆婆向窦天章讨债的时候语气还是相当的弱和,语言可亲可近;可见在蔡婆婆那里,她过的并不是那种被人欺负,受尽委屈的童养媳的生活,而是被蔡婆婆善待着。第二, 懦弱的老人。 先,蔡婆婆在受到了张驴儿的威逼,蔡婆婆的态度是委曲求全,懦弱就范。 次,当张驴儿父亲被药死,张驴儿挟尸要挟之际,蔡婆婆非但没有替窦娥申辩,为了平息事态,反而帮着张驴儿劝说窦娥改嫁:“孩儿也,你随顺了他吧。再次,




在最后的时候,面对严刑逼供的窦娥,就是为了保护蔡婆婆才不得不就范招认,可是在此,蔡婆婆却没有为窦娥喊出一句冤枉的话,只有一句为自己开脱的话:“也不干老妇人的事。”之后,她并没有做些什么来帮助窦娥挽回,而是做了一个名副其实的胆小鬼,躲在了窦娥用性命支撑起来的保护伞下,没有任何的作为。第三 自私、贪婪的高利贷者。当她收窦天章的帐的时候,我们看她的利息,是百分之百的,一般情况下,老百姓的偿还能力是不能负担的,所以她就“逼”窦娥的父亲将窦娥卖为童养媳,丝毫没有顾及到窦天章与窦娥的骨肉分离的悲剧,高利贷者的自私贪婪可见一斑。

窦天章并非清官。窦天章在《窦娥冤》中是一个平凡冤案的清官形象。细看来,他那里算得上是清官。社会方面讲,这个所谓的清官即是官僚阶级的社会求,也是下层人民饱受苦难的精神需要。从个人方面讲,窦天章清官形象的出现只是在替弱式群体说话,因为窦天章根本就没有判案智慧,窦娥灵魂的几次作怪意在表明当时的清官也不过如此!窦天章是窦娥悲剧命运的开启者,他的教化是窦娥处理予盾冲突的标准,最终又是使窦娥冤情得以昭雪者,作为社会伦理的判断者和维护者,作者关汉卿在作品中正面肯定了窦天章这个形象。窦娥冤屈的平反,表面上看,是窦娥坚持抗争而取胜,实质上却是以窦天章为代表的伦理道德的最终胜利,这正是关汉卿塑造窦天章形象的意义所在。




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