花开堪折直须折 莫待无花空折枝.

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花开堪折直须折 莫待无花空折枝.

有朋友提问：请问怎么看这句诗文：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”？

如何看待这两句诗，所以跟这诗的作者到底是谁这个最大的争论关系不大，我们也不必去寻根问底，而且也并没有明确答案。我们大致说一下这首诗的内容即可。

关键是怎么看，而不是这诗说的是什么。

这两句诗是《唐诗三百首》的最后一首《金缕衣》：

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

这其实是一首乐府长诗，但是一般就截取了这四句，大概相当于一首歌词的总领句，把内容都交代得七七八八了，所以看这四句就足够了。而把这四句单独成诗收在书中，说明乐府诗本身的音乐性和随意性。

这四句诗要从音乐结构上来说，并不很适合吟诵。它就是古乐府诗，是完全服从音乐的唱词，也是后来词牌的前身。当然，它和后来的《金缕词》没有关系，那个是《贺新郎》的异名，我这里只是说乐府诗作为唱词，实际上是后来词牌的前身，是个大的概念，并非专指。

为什么不适合吟诵？因为节奏感没有变化。我们自然断句读一下，就可以感受出来。

劝君/莫惜/金缕衣劝君/惜取/少年时花开/堪折/直须折莫待/无花/空折枝

四句的字词停顿是一样的，这是一种懒洋洋的，没有变化的节奏感，并不适合吟诵。但是作为唱词就不打紧了，因为乐曲不但会让字的音调发生改变，还会有节拍的改变。也就是说这种乐府诗是否悦耳动听，更重要的是取决于乐曲是否好听。

从吟诵体角度来看，这并不是一首好诗，从人文的角度来看，就类似于我们今天的流行歌曲，还是少年版的《珍惜时光》：

人生青春有几年日月如梭快似箭快似箭少时不学老来难百折不回永相牵永相牵

这个在某云上还真的有小朋友唱，也还好听。《金缕衣》在唐诗中，大概就是这样一种感觉。

它就是杜秋娘在宴席上唱的一首乐府辞，意思也不复杂，就是劝人别浪费了大好时光。如果配合上宴乐的情境，美女如云，陈酿如海，这首词的味道就还有那么一点点暧昧，并不见得是劝人珍惜时间向学，可能更实际的就是劝饮酒者“今朝有酒今朝醉，休管明日是何年”，尽是及时行乐的味道。

这首作品本身，就是一首宴乐乐府诗，吟诵性不佳，内容风光旖旎，后人从里面强行解读出


劝人向学的意思出来，也不算跑偏。因为它本来就是劝人家不要浪费时间，但是你把珍惜下来的时间干什么，那当然是读者理解成什么，就是什么。

就我个人而言，我觉得在劝酒的时候，或者鼓励朋友去追自己喜欢的人的时候，这句话倒是蛮合适的。一首诗写出来之后，虽然不再和诗人本身相关，但是字里行间的暧昧是很容易读出来的，也就是说它的风格是固定的。

《金缕衣》读出来，唱出来，都是满满的风情。

劝人珍惜时光，那是自然的，但是你要说是劝人向学，那是骗小孩子的。

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